Teoria da rotulagem: em que consiste essa corrente da sociologia?

Na sociologia, existem muitas correntes e teorias que tentam explicar as relações humanas de diferentes pontos de vista.

Um dos mais populares nos últimos tempos é teoria da rotulagem. Descobrimos como esse pensamento surge e quais são as implicações dos postulados que ele levanta.

Definição de teoria de rotulagem

A teoria da rotulagem é uma das vertentes estabelecidas na sociologia do desvio (a parte da sociologia que estuda as convenções e normas sociais), cujo fundamento é que o desvio da norma não corresponderia ao ato em si, mas ao fato de quem o pratica pertencer a uma minoria, E, portanto, a maioria social qualifica automaticamente como negativo, porque consideram que se desviam dos padrões comuns.

Esta é uma teoria que surgiu na década de 1960. Diz-se que um dos pioneiros da teoria da rotulagem foi Howard Becker. Este autor, após ter feito muitas pesquisas sobre as interações entre grupos sociais, conclui que o desvio da norma não é uma qualidade que se possa atribuir à conduta, mas vem dada pela maioria social, que ditaria uma série de normas. e aplicaria as sanções se alguém as violasse.

Nesse caso, a sanção consistiria em qualificar o fato de desvio da norma e, portanto, para o qual ele o exerce, como um desviante (outsider é o termo original usado em inglês). Portanto, o comportamento desviante é assim porque é estabelecido por um grupo majoritário vis-à-vis a minoria que o exerce, e que é percebido como negativo por outros por causa disso.

Profecia autorrealizável e estereótipos

Até certo ponto, a teoria da rotulagem consistiria em beber de dois conceitos amplamente usados ​​em psicologia, como estereótipos e profecias autorrealizáveis. O primeiro se refere a estes generalizações que fazemos para atribuir certas características a uma pessoa só porque ela pertence a um determinado grupo, Enquanto o segundo se refere ao mecanismo pelo qual o que pensamos que vai acontecer com frequência, porque tornamos mais fácil para que aconteça.

O grupo social majoritário usaria estereótipos sobre as pessoas que qualifica como grupos minoritários, então eles atribuem automaticamente uma série de características, geralmente negativas, porque já vimos que são considerados transgressores das regras a serem respeitadas, porque ‘eles ditar, que representam a maioria desta população.

No caso de uma profecia autorrealizável, ela se desdobraria da seguinte maneira. Os membros da maioria esperam que um indivíduo pertencente a uma minoria (em relação a eles) transgrida uma regra. Como as normas sociais são dadas por eles, que são a maioria, antes dos grupos minoritários, ocorre que o comportamento do indivíduo difere do que é considerado normativo, de modo que, com efeito, para eles o que estão indo foi alcançado. antecipar.

Tipo de desvio

Uma das grandes contribuições para a teoria da rotulagem é a de Edwin Lemert, um sociólogo proeminente, que diferenciou entre dois tipos de desvio da norma: primário e secundário. Esta classificação oferece uma perspectiva mais profunda da teoria, permitindo-nos discriminar entre duas formas muito diferentes de perceber a violação de uma regra.

Por um lado, o desvio principal, ou o desvio principal, se referiria a esse tipo de comportamento exercido por uma pessoa e seria uma violação de uma determinada regra, mas não seria suficiente para ser considerado um “desviante” . (usando o termo mencionado na regra), nem para que outros o considerem como tal.

O que a principal lacuna se refere é esse descumprimento de regra que pode ser feito por qualquer pessoa, pertencente ao grupo majoritário ou não, mas que não é tendência, quer dizer que este é um fato isolado e, portanto, não reflete sua atitude usual, então não haveria uma visão negativa antecipada desta pessoa.

Por outro lado, seria o desvio secundário, o que falaria de todo esse comportamento contrário à norma de que sim implicaria em uma rotulagem do autor como desviado da norma por parte do grosso da população, que ademais acarretaria gerar na pessoa uma percepção diferente de si mesma, um produto dessa rotulagem do que os outros fazem dela, então isso tem implicações muito importantes, porque o próprio indivíduo experimenta uma mudança na autopercepção.

Estigma

É aqui, com o conceito de desvio secundário, que a teoria da rotulagem teria a ver com o estigma, entendido como uma caracterização negativa que uma população realiza sobre um indivíduo. É um conceito definido por Erving Goffman, outro dos autores mais proeminentes da sociologia de meados do século XX.Portanto, você pode pensar nele como outro dos pais da teoria da rotulagem.

A questão do estigma é muito importante porque é tão poderosa que se torna mais relevante do que a própria pessoa, de forma que uma vez que a pessoa se desviou da norma e adquiriu um determinado rótulo, passará a ver julgado cada um dos atos que se realizam a partir deste momento por meio dessa estigmatização que lhe foi atribuída, causando uma contínua rejeição social.

Criminologia

A teoria da rotulagem é de grande relevância em muitos estudos criminológicosJá o estigma, por meio do mecanismo de profecia autorrealizável que vimos anteriormente, pode fazer com que a pessoa seja presa e aja como classificou, no caso da criminologia, de criminoso.

Esse processo pode ocorrer pela rejeição daqueles que se definem como maioria, portanto o indivíduo pode buscar a aprovação de outras pessoas que, como ele, compartilham a categoria de criminosos, Permita que esses comportamentos se repitam no futuro. Esta é uma teoria proposta pelo sociólogo Robert King Merton.

Esse círculo de estigma ocorre em muitas outras áreas, não apenas no comportamento criminoso. É por isso que é importante parar e pensar no poder dos rótulos que colocamos o tempo todo, porque podemos, sem saber, empurrar algumas pessoas para maus hábitos devido à rejeição desproporcional que nos causou. comportamento concreto, fazendo com que ele se repita, o que é exatamente o oposto do que gostaríamos que realmente acontecesse.

Na verdade, muitos programas de prevenção ao crime visam reverter esse círculo vicioso, Tentar destruir os rótulos que muitas pessoas têm recebido, promover comportamentos para reparar o comportamento que está causando o laço, e trabalhar para que o autoconceito do indivíduo e o conceito que a sociedade tem dele evoluam para outro que o deixa para trás o aspecto negativo que lhe foi atribuído e que lhe custou muito abandonar.

transtornos psicológicos

Outra área em que historicamente o fenômeno do desvio secundário mais ocorreu, segundo a terminologia da teoria da rotulagem, seria em tudo o que se relaciona às patologias psicológicas. E é que muitos desses transtornos envolvem uma série de comportamentos que geram rejeição social, seja por medo, ignorância ou por outros motivos, causando o isolamento dessas pessoas, que sofrem duplamente com sua doença, por esse direito.

O primeiro autor a se referir a esse problema foi Thomas J. Scheff, por meio de sua publicação Being Mentally Ill, Onde afirma que o rótulo de doente mental é colocado pela própria sociedade, e não pela própria patologia psicológica. O problema é que, ao classificar a pessoa com o nome da doença correspondente, ela já está predisposta a se comportar de determinada maneira, causando, mais uma vez, uma profecia autorrealizável.

Considerando o impacto que o uso desses termos pode ter na vida das pessoas, seria importante para todos nós conhecermos em profundidade os mecanismos da teoria da rotulagem para minimizar os efeitos. que podemos produzir inconscientemente usando-o. . A sociedade é formada por todos os indivíduos, de modo que é uma responsabilidade compartilhada garantir o bem-estar de todos os semelhantes.

Referências bibliográficas:

  • Becker, HS (1963). Outsiders: Estudos em sociologia do desvio. Nova york. A imprensa livre.
  • Klein, MW (1986). Teoria da Rotulagem e Política Criminal: Um Teste Experimental. Justiça penal e comportamento. Revistas SAGE.
  • Link, BG, Cullen, FT, Struening, E., Shrout, PE, Dohrenwend, BP (1989). Uma abordagem modificada da teoria de rotulagem de transtornos mentais: uma avaliação empírica. American Sociological Association.
  • Scheff, TJ (1971). Doença mental: uma teoria sociológica. New Brunswick. Transação de Aldine.

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