É amplamente aceito que os humanos e outras espécies animais se comportam de uma determinada maneira, instintivamente.
É verdade que a aprendizagem e as experiências ao longo da vida influenciam a forma como agimos, mas a base biológica existe e regula certos comportamentos.
A sociobiologia tem sido uma abordagem que tenta explicar a base genética do comportamento social.1, comparando o de humanos com o de outros animais relacionados.
Embora essa abordagem tenha oferecido explicações lógicas para comportamentos como altruísmo, agressão e acasalamento, não deixou de haver controvérsia, por exemplo, ao afirmar que os genes são tudo.
Vamos dar uma olhada mais de perto no que é sociobiologia, mencionando algumas das figuras mais importantes dessa abordagem e detalhando algumas de suas teorias científicas mais notáveis sobre o comportamento social.
O que é sociobiologia?
Sociobiologia é a abordagem que estuda as bases biológicas do comportamento de espécies animais gregáriasOu seja, aqueles em que seus indivíduos vivem em comunidades de vários indivíduos. A sociobiologia é um ramo da sociologia e da biologia e combina conhecimentos de várias ciências, como neurobiologia, etologia, ecologia e genética. Entre os aspectos que estuda estão: agressão, altruísmo, hierarquia social e acasalamento.
Os sociobiólogos afirmam que os padrões de comportamento animal são gerados, modificados, mantidos e extintos. pelos mecanismos da seleção natural. Eles também afirmam que o comportamento animal e, portanto, também o dos humanos, não pode ser explicado apenas com base na cultura e no ambiente.
O conhecimento experimental adquirido pela sociobiologia é baseado nos comportamentos observados em espécies gregárias. Cada espécie animal pode ser vista como uma espécie de experimento, no qual a interação entre os genes e o meio ambiente tem permitido o desenvolvimento de determinados comportamentos.
De acordo com as hipóteses de seleção natural, levantadas por Charles Darwin, certos comportamentos animais contribuem para sua sobrevivência e conseguem se reproduzir. A sociobiologia afirma que esses mesmos comportamentos podem ser encontrados na espécie humana, uma afirmação que gerou alguma controvérsia.
Contexto histórico
Edward Osborne Wilson é considerado o pai da sociobiologia, no entanto, isso não significa que não tenha havido muito interesse em encontrar a base biológica do comportamento. Já Charles Darwin, no século 19, tentou explicar certos comportamentos aparentemente perigosos para a sobrevivência individual mas bastante difundidos, não só na espécie humana, mas também em muitos outros animais.
O altruísmo é um dos comportamentos que mais tem causado dores de cabeça evolutivasOu seja, a capacidade de um indivíduo de favorecer o outro com suas ações, ou mesmo de ver sua vida em perigo. Que benefício evolucionário pode ter para ajudar outro ser se alguém pode morrer na tentativa?
Com o tempo, vários pesquisadores foram capazes de oferecer uma explicação para esse comportamento. Sempre correndo o risco de perder a capacidade de reprodução e, portanto, de transmitir genes de um indivíduo para a próxima geração, ajudar um ser cujo genoma é semelhante ao nosso permite, até certo ponto, que seus próprios genes sobrevivam.
Com base nisso, foi levantada a possibilidade de que a manifestação de comportamento altruísta seja diretamente proporcional ao grau de endogamia dos órgãos envolvidos nessa ação.
mais tarde, O biólogo evolucionário britânico William Donald Hamilton propôs o conceito de seleção de classes em 1960. Por meio de uma demonstração matemática, ele defende a ideia de que indivíduos de uma espécie podem aumentar suas chances de sucesso reprodutivo ajudando seus parentes. A condição para que isso seja produtivo é que quem é ajudado receba um lucro maior do que o custo investido por quem ajuda.
Um exemplo que mostraria o que foi dito por Hamilton seria o comportamento das abelhas operárias. Essa classe de abelhas sacrifica mais do que as abelhas pelo bem comum da colmeia. As abelhas são produto da reprodução sexuada, enquanto as operárias são virtualmente clones umas das outras. Com base no fato de que as abelhas operárias possuem um alto grau de endogamia, elas parecem mais dispostas a morrer, pois existem centenas de abelhas que possuem a mesma dotação genômica.
Embora essas explicações façam sentido, a verdade é que na natureza existem muitas situações em que o altruísmo ocorre sem a necessidade de laços de sangue.
Está aqui quando Robert Ludlow Trivers explica o altruísmo recíproco. Isso acontece quando um indivíduo recebe ajuda de outro, com a compreensão implícita de que no futuro terá que dar. Os indivíduos, para garantir que não desperdicem sua energia, devem distinguir entre os iguais que estarão dispostos a retribuir o favor daqueles que não o fazem. Esse conceito sociobiológico é considerado válido para explicar o comportamento de espécies com pequenos grupos sociais, além de primatas e também humanos.
Sociobiologia aplicada à espécie humana
Tentar explicar o comportamento animal com base em sua biologia pode fazer muito sentido. Afinal, a genética desempenha um papel importante no comportamento dos animais, embora sua interação com o meio ambiente não deva ser negligenciada. A polêmica da sociobiologia surge quando ela tenta transferir os mesmos princípios explicados acima para a espécie humana..
Como acontece com outras espécies, o comportamento humano pode ser estudado comparando sua estrutura social com a de outros animais, especialmente primatas. Muitas espécies de macacos, como os chimpanzés, exibem comportamentos que também são observáveis em humanos. As semelhanças anatômicas e biológicas entre nossa espécie e o restante dos primatas também não devem ser ignoradas.
Na verdade, um aspecto comum entre primatas e humanos é a quantidade de indivíduos que fazem parte da rede social mais próxima. Embora os números possam variar de espécie para espécie, os grupos humanos e outros primatas somam cerca de 10 a 100 membros, algo significativamente diferente dos dois geralmente encontrados em pássaros e milhares no caso de muitas espécies de insetos.
Outra relação interessante encontrada entre humanos e macacos, especialmente cercopitecídeos, é a composição dos grupos sociais por sexo. Embora a cultura tenha servido como um fator limitante, muitos sociobiólogos argumentam que os machos são polígamos por natureza, enquanto as fêmeas optam por estratégias de seleção de machos mais adequadas. Em cercopitecíneos, os grupos geralmente consistem em um macho e duas ou três fêmeas com quem acasala.
Um padrão de cuidados com os filhotes semelhante ao observado em humanos também foi encontrado em cigarrinhas. Nos primeiros anos, os bebês são criados pela mãe e, quando já crescidos, assumem a responsabilidade de encontrar outras pessoas da mesma idade e sexo. Existem também jogos sociais que os ajudam a evitar agressões, incentivam a exploração e podem ser usados para regular as práticas sexuais.
Críticas a esta abordagem
Embora algumas das abordagens sociobiológicas possam ajudar a compreender o comportamento animal e humano, a abordagem tem recebido críticas. A sociobiologia tem sido interpretada como uma defesa do determinismo genéticoIsso quer dizer que o comportamento está programado nos genes e que o ambiente influencia relativamente pouco.
Uma das instituições em que se considerou ter um olhar crítico sobre essa abordagem foi o Grupo de Estudos Sociobiológicos. Este grupo multidisciplinar chegou a argumentar que as ligações entre a sociobiologia humana e o determinismo genético são comparáveis ao movimento eugênico, ao darwinismo social ou à consideração de acordo com que, dependendo do QI de uma pessoa, ela deve ter mais ou menos oportunidades de emprego.
Os movimentos de extrema direita e neoconservadores, alicerçados em uma visão pretensamente sociobiológica e científica, têm defendido ideias racistas, xenófobas, homofóbicas, supremacistas e sexistas.
A sociobiologia foi acusada de tentar justificar o status quo das sociedades, argumentando que os menos afortunados continuarão incapazes de melhorar porque a educação e a cultura não serão capazes de preencher seus déficits. Ele também foi criticado por anular o conceito de livre arbítrio humano, alegando reduzir o comportamento aos genes.
Referências bibliográficas:
- Wilson, EO (1978). Sobre a natureza humana. Harvard
- Wilson, David Sloan Wilson; Wilson, Edward O. (2007). Repensando os fundamentos teóricos da sociobiologia. The Quarterly Journal of Biology 82 (4): 327-348
- Levallois, Clément (2018). O desenvolvimento da sociobiologia em relação aos estudos do comportamento animal, 1946-1975. Jornal da História da Biologia. 51 (3): 419-444.
