Postura: quando a imagem que projetamos é tudo

Nós todos sabemos isso onde tem sociedade tem gente que julga. Dos penteados à estética das tatuagens, passando pela linguagem não verbal utilizada e pelos produtos consumidos, tudo o que nos une na vida comunitária é atravessado por mil e uma etiquetas desenhadas nas mais sofisticadas. fábricas de marketing.

Ontem, foram as tribos urbanas que se encarregaram de guardar para si esses códigos de estética e de conduta. Hoje, essas peças de personalidade vestíveis foram diluídas em um conceito muito mais amplo: o postura.

Postura: nos poseurs e nos guetos

É claro que a postura não é um conceito inventado por sociólogos ou psicólogos, mas é uma palavra nova que provavelmente vem do inglês “to pose”, que por sua vez é emprestado do francês. Isso já dá pistas do contexto em que a raiz da palavra postura apareceu.

Originalmente, a palavra era usado para se referir pejorativamente às pessoas que afirmam ser o que não são. Foram as tribos urbanas que tiveram a tarefa de estender o uso dessa palavra para se referir a pessoas que copiaram sua estética sem ter internalizado previamente seus gostos musicais, valores e costumes. Não em círculos acadêmicos, mas em espaços de dissidência. Na rua, longe de definições fixas. Um lugar para expressar a personalidade de alguém é, em parte, reinventar.

Uma postura tão espalhada significava imitar a estética de um determinado grupo sem fazer o mesmo com sua ética, O conteúdo que dá sentido a esses cortes de cabelo, essas sensações que a música transmite e essa forma de se vestir para se reconhecer entre os companheiros.

Hoje, tudo isso ficou para trás. A partir de agora, a postura se tornou independente desses pequenos guetos de jovens: passou a fazer parte do cotidiano de muitos urbanitaa. Consiste em dar a imagem desejada, mas não qualquer imagem desejada: precisamente, aquela que nos permite misturar na multidão, não nos destacar. No entanto, esta forma de apresentação é um produto para todos os paladares, facilmente comercializável e exportável para todos os países ocidentais.

A postura não está mais ligada à comunidade, a determinados grupos. Hoje, fingir o que não quer significa fazê-lo como uma pessoa que deseja fingir ser algo muito maior, algo para todos, Sem estridência.

Novas formas de postura: a personalidade a vestir

O postureo, como o entendemos hoje, apareceu nos mesmos caldos de cultura em que surgiram as tribos urbanas: terceirização de signos relacionados à vida além do trabalho. Nas tribos urbanas, esse “além do trabalho” em que nasceram os elementos passíveis de serem copiados para manter as aparências estava vinculado a espaços de dissidência: música, shows, o mundo do graffiti e do skate em locais públicos etc.

Hoje, “além do trabalho” significa simplesmente Tempo livre.

Nem todos compartilham as lutas dos movimentos punk de esquerda, nem dos motoqueiros que reivindicam o direito de transgredir as regras de uso do espaço público. No entanto, muito mais pessoas vão a shows, saem de férias ou encontram amigos de vez em quando. E muitas dessas pessoas têm acesso ao seu perfil no Redes sociais.

Tudo é baseado em mídia social

É no laboratório de nossas contas no facebook e no twitter que a nova postura é dada. Se antes tentavam copiar alguns elementos de um grupo local facilmente reconhecível, hoje fazemos a mesma coisa para fingir ser uma pessoa da classe média normal, com influências estéticas bem assimiladas pela classe média e situações típicas de lazer. Este tema do rapper sevilhano ToteKing resume muito bem:

Se antes a postura era exercida na rua, hoje é exercido na solidão dos aparelhos eletrônicos, Ao selecionar fotos e dar o botão para baixar imagens. Isso é algo que qualquer pessoa pode fazer com acesso à tecnologia, independentemente da dinâmica social ou dos costumes locais.

O bastão de selfie como paradigma de que algo está errado

Um exemplo disso é a popularização muito rápida do stick de selfie, a função é facilitar a captura gráfica de um fato: “Eu estava lá”. A nova postura é uma forma refinada de mostrar que não depende, como há alguns anos, de grandes artifícios. Baseia-se na atenção seletiva. Eu estava aqui e, por algum motivo, estou mostrando isso a vocês. Eu também limpei a cozinha, mas por algum motivo não estou mostrando para você. Quero que saiba que estive lá, mas não aqui. E se for preciso, comprarei um bastão para tirar uma foto minha quando não tiver ninguém para me acompanhar.

Vídeos podem ser encontrados na internet mostrando pessoas posando pensando que serão fotografadas. São alguns segundos estranhos e é esse desconforto que torna os vídeos engraçados. Essa sensação de ridículo é um dos sintomas que se manifesta.

Nestes momentos de desconforto, se prestarmos atenção aos rostos das pessoas que representam, podemos perceber a fricção entre a imagem que queremos transmitir e o que de facto se faz. Não é um esforço para se destacar, mas para se fundir com a imagem abstrata de uma pessoa que vive a vida, que vale a pena a dispensa.

Totalitarismo de aparência normal

A nova postura é um artefato nascido da globalização governada por um mecanismo tudo ou nada. Se há dois anos as pessoas riam dos primeiros turistas chineses que viajavam com um bastão de selfie, hoje é perfeitamente normal usá-lo. Se, algumas décadas atrás, as pessoas afirmavam se destacar, elas o fazem hoje para se parecerem mais com membros do Bairro Universal. Quem quer que sejamos, todos temos tempo livre e amamos viver a vida, parecem significar.

Mais e mais, nossa vida social é baseada nos avatares que usamos nas redes sociais. Cada vez mais, a imagem que damos é semelhante à que queremos dar através destes perfis virtuais. Esperamos que neste desejo de provar o que somos, não ofusquemos os estilos de vida espontâneos e originais.

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