O que é credulidade? Basicamente, é muito fácil acreditar no que os outros nos dizem. Um pesquisador de ciências cognitivas, Hugo Mercier, tirou um total de 10 conclusões muito interessantes sobre esse fenômeno. Segundo ele, somos muito menos crédulos do que se acreditava.
Este autor fala da pouca influência que a massiva persuasão que nos chega da publicidade, da política, da religião … tem sobre nós e por outro lado, evoca a influência que pessoas próximas de nós e nas quais confiamos.
Não perca este artigo se quiser saber o porquê, ainda segundo Mercier, na realidade acreditamos em nós mesmos muito menos do que sempre pensamos.
Credulidade: 10 conclusões sobre o assunto
A credulidade é a facilidade com que as pessoas acreditam no que os outros nos dizem. Logicamente, existem diferentes graus de credulidade, porque não somos todos igualmente “crédulos” (ou seja, há pessoas que acreditam em tudo, por exemplo, e pessoas que são muito céticas).
Hugo Mercier, pesquisador de ciências cognitivas do Instituto Jean Nicod em Paris, co-autor de The Enigma of Reason (“O enigma da razão”), decide estudar o fenômeno da credulidade.
De acordo com esse pesquisador, não somos tão crédulos como até agora fomos levados a acreditar, e nem as campanhas políticas, nem a publicidade, nem a religião, nem, em última análise, as tentativas de persuasão em massa nos influenciam tanto quanto realmente pensávamos. até agora.
Além desta primeira conclusão, Mercier tirou até 10 conclusões sobre credulidade. Eles são os seguintes.
1. “Eu não sou um crédulo, mas o outro é”
A primeira conclusão de Mercier sobre a credulidade, por meio de sua pesquisa, é a seguinte: as pessoas acreditam que não somos crédulos, mas, mesmo assim, pensamos que os outros são. Em psicologia social, esse fenômeno é chamado de efeito da terceira pessoa..
Assim, através dele, acreditamos que não nos permitimos ser influenciados por anúncios, por líderes políticos … mas que outros sim. E se isso, subconscientemente, nos tornasse ainda mais influentes …? (Porque não estamos “em guarda”). Qualquer coisa pode ser.
2. As pessoas não são crédulas
Em linha com o acima exposto, Mercier também é da opinião de que as pessoas não são ingênuas e que não é fácil enganar.
Mercier alude a vários estudos de psicologia experimental relacionados à credulidade, que mostram como as pessoas não acreditamos em tudo que eles nos dizem, mas sim o contrário; consideramos diferentes variáveis que nos levam a decidir em que medida devemos ou não acreditar no outro (por exemplo, acreditamos mais nas coisas que vêm de pessoas conhecedoras e competentes, e também atraentes …).
Além disso, se o que nos é dito não corresponde ao que pensamos (nossas crenças), a priori o rejeitamos.
3. Sob o poder da propaganda política
Segundo Mercier, e também com base nos estudos existentes até o momento, a propaganda que se difunde nos regimes totalitários não muda nossas crenças.
Segundo ele, se nos filiamos a um partido extremista ou a um líder político, por exemplo, é porque temos interesse nele, não porque estamos “convencidos” de alguma coisa (ou seja, não por causa de nossa credulidade).
Por outro lado, também sugere que a propaganda política, em qualquer caso, acentua nossas crenças (dá-lhes força), mas não as muda radicalmente.
4. O fracasso das campanhas políticas
A próxima conclusão que Mercier tira com respeito à credulidade é que as campanhas políticas fracassam em suas tentativas de persuadir ou persuadir os cidadãos a votar em um partido ou outro.
No máximo, eles exercem influência quando os eleitores têm que decidir além de “direita ou esquerda”. (E essa influência é moderada). Como sempre, Mercier baseia-se nos resultados da pesquisa, citando uma meta-análise recente que examina o efeito das campanhas políticas sobre os cidadãos americanos. Esta meta-análise reflete os resultados acima.
5. Falha de publicidade também
A publicidade é outra ferramenta que pode afetar nossa credulidade. Além disso, em geral, são investidos bem mais de milhões de euros em publicidade do que em campanhas políticas.
Bem, outra conclusão a que Mercier chega é que o efeito da publicidade em nossas decisões também é irrelevante. Segundo ele, com base em diversos estudos (e alguns já muito antigos), as mensagens publicitárias se perdem no meio do caminho, pois chegam à cabeça das pessoas sem credulidade.
6. Pessoas “burras” são mais influentes … falsas
Outra conclusão muito interessante de Mercier, sobre o fenômeno da credulidade, é que a suposição de que pessoas “estúpidas” (ou com um nível intelectual inferior) são mais influentes, está totalmente errada. Insistimos que, tudo isso está de acordo com este autor.
Além disso, acrescenta que para influenciar as pessoas, o que devemos fazer não é impedi-las de pensar, mas, pelo contrário, incentivá-las a pensar mais, dando-lhes razões para acreditar que temos razão.
7. Mitos, rumores … inofensivos
Outra ideia de credulidade, segundo o próprio cientista, é que a maioria das crenças falsas (ou mesmo crenças absurdas) são de fato inofensivas.
Falamos em particular de “rumores”, lendas, rumores, mitos … de acordo com Mercier, pensamos que nos influenciam, e pensamos “que acreditamos neles”, mas na verdade não influenciam nossos pensamentos ou nosso comportamento.
8. Transmitimos mitos mesmo que eles não nos influenciem
A oitava conclusão de Mercier com respeito à credulidade é esta: embora os mitos ou lendas não influenciem nosso comportamento, eles o fazem em um deles; no comportamento verbal. Referimo-nos a passar adiante esses mitos ou lendas, boca a boca, mesmo que eles não nos influenciem realmente.
9. As pessoas são racionalmente céticas
Outra ideia de retrosaria é esta: as pessoas não são teimosas, é que são muito céticas do ponto de vista racional.
Curtiu isso, se eles não nos dão boas razões (razões poderosas) para mudar nossas mentes ou pensar de uma determinada maneira, nós não. Por outro lado, se nos dão boas razões (especialmente parentes), somos “facilmente” influenciados.
10. A sobrecarga de informações nos deixa incrédulos
A última conclusão do cientista Hugo Mercier sobre a credulidade é que é preciso mais informação para ter influência, e não menos, como sempre pensamos. É uma realidade que estamos sobrecarregados de informação, e que somos bombardeados com ela em todos os lugares no dia a dia (sem ir mais longe, da publicidade ou das redes sociais).
Bem, não ser capaz de classificar esta informação, ou localizá-la, ou pensar nisso … porque não temos tempo (é impossível fazer, é demais!) nem motivação para fazê-loApenas permanecemos firmes em nosso ceticismo e não o aceitamos como válido (não permitimos que ele nos influencie).
Referências bibliográficas:
- De Vega, M. (1990). Introdução à psicologia cognitiva. Psychology Alliance. Madrid.
- Mercier, H. e Sperber, D. (2017). O enigma da razão. Uma nova teoria da compreensão humana.
- Real Academia Espanhola (RAE): Dicionário da Língua Espanhola, 23ª ed., [versión 23.3 en línea]. https://dle.rae.es [Fecha de la consulta: 26 de enero del 2020].
