Ecofeminismo é uma das correntes teóricas e práticas geradas na década de 1970, que chama a atenção para como o desenvolvimento econômico de grupos dominantes tem fomentado a exploração excessiva da natureza e como isso afeta particularmente as mulheres.
Decorre de algo que muitos movimentos feministas questionam: dualismos, entendidos como pares de opostos de valores desiguais originados na cultura patriarcal (por exemplo, corpo-mente, natureza-cultura, conhecimento científico).
O ecofeminismo dá atenção especial à relação entre a natureza, as mulheres e a economia capitalista; e a partir daí permite o desenvolvimento de diferentes correntes dentro do próprio ecofeminismo que tornam visível não apenas a exploração da natureza e das mulheres, mas as diferenças entre a opressão sofrida por diferentes mulheres e naturezas ao redor do mundo. .
Consciência ecológica no feminismo
O surgimento do ecofeminismo foi liderado por feministas que tinham uma forte consciência ecológica e que denunciam que historicamente o sistema patriarcal assimilou a mulher à natureza, que poderia ter sido uma importante posição de poder para as mulheres, mas longe disso acabou sendo desvalorizada e explorada na economia capitalista.
Ou seja: questionam o uso e a exploração da natureza que tem sido promovido nas sociedades patriarcais e defendem a construção de relações com a natureza a partir de uma posição mais feminina, mais feminina, próxima ao cuidado e proteção dos seres vivos.
Entre as práticas que derivam do ecofeminismo estão, por exemplo, promoção do parto natural ou extensão da amamentação; bem como a criação de comunidades empoderadoras e autogestão das mulheres, especialmente em países com as maiores taxas de pobreza.
Algumas propostas de ecofeminismo
Longe de ser uma corrente homogênea, o ecofeminismo desenvolveu em si diferentes propostas que nos permitiram compreender certas nuances nas experiências de subordinação das mulheres e sua relação com a natureza.
1. Feminismo essencialista
Largamente, o ecofeminismo essencialista é uma corrente que valoriza as qualidades maternas para promover a vida e cuidar da natureza, Considerando essas qualidades como importantes para enfrentar a crise ecológica.
Parte de um essencialismo radical baseado na diferenciação biológica, onde afirma que o que falta aos homens a capacidade de procriar os torna em grande parte dependentes dos cuidados femininos e é a sua energia. Ele propõe que as mulheres se emancipem da masculinidade, que é inerentemente agressiva, e fortaleçam a força feminina por meio dos laços entre nós.
Os críticos desse feminismo são o seu excessivo essencialismo biológico, ou seja, a suposição de que homens e mulheres são determinados e diferenciados por nossas características biológicas, o que tende a demonizar o masculino e pode manter as mulheres segregadas.
2. Feminismo espiritualista
O feminismo espiritualista desafia o ideal de desenvolvimento dos países do Primeiro Mundo, Porque dizem que é um “mau desenvolvimento” que causa injustiça e exploração, especialmente contra as mulheres e a natureza dos “países subdesenvolvidos”.
Portanto, essa proposta de ecofeminismo é hoje uma das que se fortalece nos países “em desenvolvimento” antes chamados de “terceiro mundo”.
O feminismo espírita considera a estrutura social patriarcal além do que é puramente masculino: entende o patriarcado como um sistema que, entre outras coisas, atribui às mulheres a gestão da nutrição, do desenvolvimento e do cuidado infantil, o meio ambiente em geral; problemas que são particularmente explorados nos países mais pobres.
Nessa corrente, o acesso das mulheres à produção de bens é buscado mantendo-nos como fonte de controle e equilíbrio do meio ambiente e do desenvolvimento alimentar. Ou seja, vincula a emancipação da mulher à consciência ecológica e às práticas de cuidado.
3. Feminismo ecológico
Em reação e crítica às proposições acima, surge o feminismo ecológico, observando que O ecofeminismo se desenvolveu independentemente das diferenças de classe ou etnia que fazem com que a relação da mulher com a natureza, bem como a exploração do sistema patriarcal, sejam vivenciadas de diferentes formas.
Eles propõem que este sistema não é uma coisa homogênea que afeta todas as mulheres igualmente, e focam a denúncia não apenas em como a exploração da natureza afeta particularmente as mulheres, mas que atribuem responsabilidades a grupos que monopolizam os recursos naturais e ao crescimento da economia capitalista.
Referências bibliográficas:
- Pascual, M. e Herrera, I. (2010). Ecofeminismo, uma proposta para repensar o presente e construir o futuro. Boletim OSCE, 10: 1-7
- Velasco, S. (2009). Gênero, gênero e saúde. Teoria e métodos para a prática clínica e programas de saúde. Edições Minerva: Madrid
