A questão por trás deste texto pode surpreender alguns, mas a verdade é
uma dúvida que costuma atacar pessoas que estudam psicologia, Principalmente durante os primeiros anos de faculdade ou antes de decidir seguir a carreira. E sim, há uma lógica por trás desse tipo de preocupação.
Afinal, o estudo da cognição e dos mecanismos psicológicos tem sido historicamente mais vinculado ao ateísmo do que a outras áreas do conhecimento. Por exemplo, o ateísmo de figuras como Sigmund Freud e BF Skinner é bem conhecido, embora fosse raro em sua época, e hoje dois dos cinco grandes representantes da ausência de fé no divino são buscadores do espírito: Sam Harris e Daniel Dennett.
Por outro lado, existem incisões que indicam que pensamento analítico, Necessário em qualquer campo da ciência e, portanto, também na psicologia, enfraquece a fé em Deus. Além disso, de maneira mais geral, vimos que os psicólogos que ensinam nas universidades americanas são o grupo de professores menos religioso. O que está acontecendo?
Profissionais psicológicos e crentes consistentes?
Afinal, uma das grandes fontes da fé religiosa é a ideia de que a mente e a consciência estão à margem do mundo material.
É muito fácil presumir naturalmente que “a mente” é algo separado do cérebro., Algo espiritual ou de uma realidade extraterrestre. No entanto, os psicólogos são responsáveis por descobrir como a mente funciona e quais regras a orientam, e fazem isso como um geólogo estudaria uma rocha: pelo método científico.
Em outras palavras, para um psicólogo, nenhum deus entra na equação do funcionamento da mente.
Isso significa que não se pode ser psicólogo e crente? Neste artigo, não vou tentar resolver a questão de saber se existe uma inteligência superior ou não (depende inteiramente do que se escolhe acreditar), mas vou refletir sobre a relação entre a religião e o trabalho dos psicólogos em seu trabalho profissional. campo e como isso pode ser misturado com crenças pessoais.
O debate sobre ateísmo e agnosticismo na ciência
Se observarmos de perto o tipo de desconforto pelo qual estamos partindo, perceberemos que o debate é realmente mais amplo. Quando nos perguntamos se os psicólogos podem ser crentes, estamos realmente nos perguntando se os cientistas em geral podem ser crentes.
A razão é que
um dos pilares do progresso científico é o que se chama de princípio da parcimôniaSegundo a qual, em termos de igualdade, a explicação mais simples (ou seja, aquela que deixa menos caras para empatar) é melhor. E, quando se trata de religião, a crença em um deus específico pode se tornar extremamente difícil de apoiar sem gerar mais perguntas do que respostas.
Embora a ideia de que o universo, os seres humanos e o que alguns chamam de “psique” seja a criação de uma inteligência superior não seja uma ideia totalmente maluca e repugnante da ciência como tal, da qual, sim, é praticamente impossível defender-se Ciência
é que este deus cumpre uma série de características concretas que vêm escritas nos textos sagrados. É por isso que se considera que os cientistas, durante suas horas de trabalho, devem se exercitar como se fossem agnósticos ou ateus.
Em outras palavras, a crença religiosa não pode desempenhar um papel relevante nas teorias e hipóteses com as quais se trabalha, porque
a religião é baseada na fé e não no raciocínio derivado de deduções quais tipos de explicações são mais úteis para descrever a realidade com o que é conhecido e verificado. A fé se baseia em ideias nas quais acreditamos a priori, enquanto na ciência qualquer ideia pode ser revisada ou rejeitada se, ao contrastar as ideias com a realidade, surgem melhores explicações. Isso também se aplica à psicologia.
Crenças ou fatos comprovados?
Pelo que vimos de como a ciência funciona, se defender a ideia de que nossas mentes são na verdade entidades criadas em uma simulação realizada por um grande computador do tamanho do universo já significa engajar, basear ideias no que se trabalha na psicologia para acreditar que não apenas esse deus existe, mas que ele também é descrito na Bíblia (que cuida de nós para ver se estamos fazendo certo ou errado, que nos ama, etc.) é extremamente infeliz.
E é lamentável porque,
cientificamente, pressupõe ideias muito sofisticadas sobre como nos comportamos sem ter qualquer evidência Apoiá-los é um exercício de desonestidade intelectual. Por exemplo, oferecer soluções a um paciente com base na ideia de que certos atos farão com que um deus recompense aquela pessoa “curando-o” não é apenas uma violação do código de ética do psicólogo, mas também é totalmente irresponsável.
Agora, o que pode acreditar em um deus e se envolver em sua religião não significa fazê-lo 24 horas por dia? Para algumas pessoas, pode ser esse o caso; como eu disse, todo mundo vive sua religião como bem entende. No entanto, o importante é ter em mente que a religião, baseada em crenças que se decide abraçar por sua própria decisão,
não pode ser imposto a outros. E a ciência, que é um esforço coletivo para criar conhecimento que não dependa inteiramente da fé e das crenças, não pode ser distorcida pela influência da religião.
Não há uma maneira de acreditar
Portanto, a questão a ser respondida é se os psicólogos podem acreditar em Deus: depende de como você cria.
Para aqueles que acreditam em Deus literalmente significa acreditar em dogmas religiosos e agir de acordo com eles o tempo todo, a resposta será não, porque
a psicologia, como ciência, trata de questionar todas as idéias e não tomar nenhuma explicação como certa sobre o funcionamento e a origem dos processos mentais, tudo sem fazer juízos de valor com base em textos religiosos sobre determinados comportamentos e tendências (homossexualidade, poligamia, etc.).
Qualquer pessoa, por outro lado, é claro que nenhuma ação derivada da crença em um deus pode prejudicar os outros, a religiosidade não deve ser um problema. Pode ser que a dissonância cognitiva de deixando de lado certas crenças que são considerados fundamentais e que a estruturação da própria identidade é incômoda, mas é um sacrifício sem o qual o progresso neste campo científico não pode existir.
A ideia, em resumo, é esta: durante o horário de trabalho dos psicólogos, eles devem manter a religião (não a moralidade) completamente sob controle. Se você acha que não pode ter isso porque lhe causa uma grande dissonância cognitiva, pensando que você tem que se dedicar o tempo todo e submeter todas as idéias à fé, a psicologia não é para você.
