Você está ciente de sua capacidade de mudar a maneira como vê sua vida?

Falamos muito sobre o fato de que para ter uma melhor qualidade de vida, é importante mudar seus hábitos e adotar outros de acordo com o que você deseja alcançar.

Costuma-se dizer também que, para conseguir isso, é preciso ser realista e desistir de todos esses tipos de atividades para as quais você não tem um certo talento para não se frustrar repetidamente, então nos atenhamos apenas ao que corresponde às nossas aptidões e predisposições inatas.


Tais crenças, embora parcialmente corretas, são incompletas e não fornecem uma visão de todo o processo de desenvolvimento pessoal. E é que deixam de lado uma variável fundamental: a possibilidade de ter consciência dos limites da perspectiva que adotamos e de ajustar nossa percepção da realidade para nos ajudar a encontrar nosso potencial.

    A consciência não é o padrão

    Às vezes falamos sobre a parte inconsciente da psique humana como se fosse uma limitação, uma falha na mente humana que não temos escolha a não ser perpetuar, tentando torná-la o mais problemática possível. Em outras palavras, baseia-se na ideia de que o ser humano ideal é capaz de estar ciente de mais coisas, melhor. Mas isso não faz sentido.

    O normal para qualquer ser vivo com sistema nervoso é que você não está ciente do que está acontecendo em seu corpo ou ao seu redor. Basta olhar para a natureza para perceber que existem milhares de espécies animais das quais dificilmente se pode dizer que conhecem.: Em todos os casos, eles reagem a sinais químicos e certos estímulos relacionados à gravidade, posição ou campos magnéticos do planeta Terra, e nada mais. E mesmo com algumas exceções, os mamíferos geralmente não têm a capacidade de ter consciência de seu “eu”, de sua própria individualidade: por exemplo, muito poucos são reconhecidos em um espelho.

    De fato, mindfulness, o fato de se conhecer como pensante e situado em um determinado espaço e tempo, é uma capacidade relativamente recente na árvore da evolução das espécies. O mais normal é existir sem poder assumir essa ideia do “eu”porque o mais importante é ter outra classe de habilidades mais voltadas para a sobrevivência no curto prazo.

    Mas os seres humanos desenvolveram um grau de complexidade psicológica que nos permite acessar um estado de consciência muito completo, e o que é chamado de metacognição: podemos pensar em nossa capacidade de pensar e no fato de pensarmos coisas e não outras, dado um número das circunstâncias. Por exemplo, é natural desligarmos a televisão quando estamos trabalhando, prevendo que isso pode nos distrair.

    Isso não quer dizer que a maioria das coisas ainda esteja fora da nossa consciência (não temos conhecimento infinito e imediato de tudo que existe e acontece no universo), mas é normal que seja. : nossa capacidade de ser consciente é limitada porque só existe como um recurso para nos ajudar a aprender com o ambiente e com nós mesmos. Mas mesmo que não seja uma consciência ilimitada, é muito flexível, e podemos aprender a reorganizá-la e reorientá-la em quase todas as circunstâncias. Também para repensar o que achávamos que sabíamos e aprender com nossos erros.

      A coragem de parar e pensar

      No início deste artigo, ressaltei que para melhorar certos aspectos da nossa vida, não basta adotar novos hábitos. Se, para aplicar novos hábitos ao nosso dia-a-dia, entendermos como interagir com o meio ambiente e com os outros de uma forma diferente (por exemplo, correr, fazer amigos de outra forma, etc.), esse tipo de ação pode ficar bem, no entanto por si só, eles não têm nada de positivo para nos trazer. E é tão necessário quanto internalizar novas rotinas em nossas relações com o mundo externo e com aqueles que o povoam, é internalizar novas rotinas para conseguir interpretar nossos pensamentos e nossas emoções.

      Se você está apenas procurando replicar novos padrões comportamentais, como ir à academia ou aprender a cozinhar, ainda terá que cobrir parte da jornada: pense, por exemplo, por que esses objetivos chegaram a você e não aos outros . Ou pare e reflita sobre como você analisou seus problemas e precisa assumir que essas ações vão te deixar mais feliz ou te conectar com o que realmente te motiva.

        Reafirme seus limites

        Ele também destacou no início que não se trata de assumir que você tem uma série de defeitos e imperfeições que vão delinear o que vai te fazer feliz. Embora essa ideia seja verdadeira em abstrato (por exemplo, não faz sentido pensar que você só pode ser uma pessoa inteira se aprender a voar como um pássaro), na prática geralmente é um filtro em potencial.

        E enquanto existem imperfeições e falhas, tendemos a adotar uma forma muito específica de identificá-las e interpretá-las: geralmente é pela pressão social que nos vem do mundo da moda, dos cânones impossíveis de beleza, da exaltação de juventude, do que é convencionalmente popular, etc.

        É basicamente uma maneira muito rígida de assumir quais são nossos limites, um quadro de interpretação que de forma alguma nos pertence nem corresponde ao que nos interessa, mas que nos foi imposto culturalmente. É por isso que muitas pessoas que acreditam estar repensando suas metas e objetivos estão, na verdade, fazendo o oposto de um exercício de flexibilidade mental e criatividade para definir o que pode torná-las felizes: estão simplesmente replicando as expectativas e os papéis transmitidos pelos anúncios. , filmes de grande sucesso, miragens da vida de influenciadores e muito mais. Embora arbitrários, esses são limites que muitas pessoas internalizam como se tivessem acabado de ser abordados.

          A chave é a flexibilidade na interpretação de sua vida

          Em suma, estabelecer novas metas e abandonar outras exige não apenas a adoção de novas rotinas, mas também aprender a reinterpretar o que damos como certo sobre nós mesmos e o mundo ao nosso redor. O que antes parecia um obstáculo que nunca podemos superar pode se tornar algo que podemos usar a nosso favor, e o que antes parecia uma chave para a felicidade, quando examinado de perto, pode se tornar um álibi. não fazer o que realmente nos satisfaz.

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