Há uma série de fenômenos mentais, sob a forma de imagens, que surgem sem que nenhum estímulo particular esteja presente que os desencadeie ou ative ou, ao contrário, poderiam permanecer ativos na mente quando o estímulo que os desencadeou não está mais em frente ao sujeito e todas são conhecidas como pseudopercepções no campo da psicopatologia.
Pseudo-percepções são imagens mentais atípicas cuja forma de processamento é semelhante à de uma percepção real e que podem surgir na mente de uma pessoa sem que um estímulo específico tenha sido capaz de ativá-las ou desencadeá-las.
Neste artigo veremos em que consistem as pseudo-percepções e quais são os principais tipos.
O que são pseudo-percepções?
Pseudo-percepções são aquelas imagens psíquicas anormais que são processadas de maneira muito semelhante à de uma imagem percebida pela visãopara que possam confundir essas pseudo-percepções com percepções reais.
Deve-se notar que as percepções de peso são classificadas no domínio da psicopatologia clínica dentro de um fenômeno psicológico que tem sido denominado “engano perceptivo”, e a característica fundamental de todas as psicopatologias que se enquadram nessa classificação, como pseudopercepções e alucinações, é que elas baseiam-se numa série de imagens que são fruto da imaginação do sujeito e que, por sua vez, ele as experimenta como se fossem imagens que ele percebia de fora como se fossem reais.
Portanto, todos esses enganos perceptuais nada mais são do que uma série de interpretações enganosas de imagens mentais ou cognitivas em termos de percepção sensorial. E não é porque haja alteração em algum dos órgãos dos sentidos ou que sejam disfuncionais, mas poderia ser explicado pelo fato de que percepção e imaginação possuem regras de funcionamento cognitivamente muito semelhantes; no entanto, é verdade que certas pseudo-percepções ou alucinações podem ser desencadeadas após a ingestão de toxinas ou por certas disfunções cerebrais.
Quais são as principais pseudo-percepções?
Abaixo, veremos as pseudo-percepções mais comuns que as pessoas podem sentir em determinadas situações.
1. Memória e imagens eidéticas
As imagens de memória são uma série de imagens ligadas às memórias de uma pessoa, mas que são revividas de forma transformadapodem até estar misturados com seus próprios desejos.
Esses tipos de percepção geralmente desaparecem com o tempo, especialmente se a pessoa não prestar muita atenção a essas memórias transformadas. Portanto, as imagens eidéticas e mnésicas são totalmente subjetivas e, além disso, muitas vezes são vivenciadas com pouca vivacidade e falta de vivacidade.
Por outro lado, as imagens eidéticas com uma classe particular de imagens mnésicas e tratam de uma série de representações idênticas, ou quase idênticas, de impressões sensoriais, geralmente de natureza auditiva ou visual, que permaneceram preservadas na mente do sujeito. quem os vive.
Uma característica relevante das imagens eidéticas é que o indivíduo é capaz de evocá-los voluntariamenteembora também muitas vezes surjam involuntariamente em sua consciência.
Karl Jaspers afirmou que as imagens eidéticas são imaginadas, assim como outras pseudo-percepções, e quando o indivíduo as vivencia, ele retém seu julgamento da realidade, pois tem consciência de que essas imagens não são reais.
Esses tipos de imagens são comuns na infância e também entre indivíduos de culturas primitivas, embora também tenham sido descritos por pessoas com altas habilidades artísticas.
2. Pós-quadros ou pós-quadros
Pós-imagens ou imagens consecutivas são pseudo-percepções que eles ocorrem como resultado de estimulação sensorial excessiva.
Sua diferença fundamental em relação às imagens eidéticas é que, nestas, sua representação na mente do indivíduo pode ser repetidamente evocada após um certo tempo, enquanto as imagens consecutivas só podem permanecer na mente do indivíduo por alguns segundos.
Outra característica das pós-imagens é que sua imagem na mente da pessoa possui características opostas às da imagem original, e por isso também são chamadas de “imagens negativas”. Um exemplo de pós-quadros ou pós-quadros é quando depois de olhar para uma cor escura, uma cor clara começa a aparecer. Este tipo de pseudo-percepções eles não são vistos como reais pela pessoa que os experimenta, nem são geralmente patológicos.
3. Imagens de ruído
As imagens parasitárias são pseudopercepções que diferem das imagens eidéticas e mnésicas por serem as primeiras involuntárias e autônomas, enquanto das imagens consecutivas ou pós-imagens se diferenciam por sua subjetividade; e fazer a pessoa está ciente de que essas imagens parasitárias são o produto de sua mente.
Por outro lado, como as demais, as imagens parasitárias são produzidas por um estímulo concreto que veio para ativá-las, mas que não está mais presente quando essas imagens são produzidas na mente da pessoa, sendo essa característica um ponto diferenciador das ilusões.
Outras características-chave da desordem são que elas são intrusivas e surgem na mente de uma pessoa quando não estão focando nelas. Daí a razão pela qual eram chamados de “parasitas”. Por outro lado, essas pseudopercepções muitas vezes desaparecem da mente do indivíduo quando se concentra em sua experiência; sendo esta uma diferença fundamental com as obsessões produzidas na forma de imagens, pois quando o indivíduo costuma prestar atenção às obsessões, é mais difícil fazê-las desaparecer.
Geralmente imagens espúrias ocorrem quando a pessoa está cansada, fatigada e também após sofrer um evento traumático.
4. Imagens alucinóides
Imagens alucinóides são percepções pesadas produzidas na mente de um indivíduo sem a presença de estímulos que possam ativá-las.
Suas principais características são sua autonomia, sua incontrolabilidade e sua subjetividade.ao mesmo tempo, apresentam características de imagem nítida e geralmente são produzidos por uma condição do sistema nervoso central, como doença ou intoxicação, seja por alimento, droga ou infecção, entre outros.
As imagens alucinóides são geralmente simples e ao mesmo tempo muito visuais, embora não tenham qualquer tipo de significado emocional. A pessoa que os vive tem consciência de que são fruto de sua imaginação, o que os diferencia de uma experiência alucinatória.
Um exemplo de imagens alucinóides são aquelas luzes, flashes ou figuras simples que são produzidas dentro do espaço negro quando uma pessoa fecha os olhos, o que também foi chamado de “fenômeno de Müller”.
5. Imagens hipnagógicas
As imagens hipnagógicas e hipnopômpicas são pseudo-percepções, também chamadas de alucinações fisiológicas, e eles geralmente ocorrem quando a pessoa que os experimenta está em um estado de semiconsciênciaisto é, entre o sono e a vigília ou vice-versa.
As imagens hipnagógicas são fenômenos que ocorrem quando o indivíduo está dormindo, sendo imagens que são apresentadas em sua mente na ordem do tempo que passa até que adormeça por completo.
A grande maioria das imagens hinagógicas experimentadas são de natureza visual, consistindo em uma série de visões como padrões geométricos, luzes, flashes ou sombras.
6. Imagens hipnopômpicas
As imagens hipnopômpicas são pseudo-percepções na forma de imagens que eles são experimentados durante o período do sono até o despertar. É comum que essas imagens sejam integradas pela pessoa que as vivencia inconscientemente como parte de seus sonhos.
Essas imagens, como as hipnagógicas, são espontâneas e autônomas, de modo que emergem e sofrem transformações sem a ninguém pode controlá-los. Outras características de ambos são o fato de serem realistas e vivos; no entanto, eles geralmente não são significativos para a pessoa que os experimenta. Além disso, essas experiências são muito comuns na população geral sem psicopatologias, com estudos relatando que aproximadamente 70% da população já experimentou esse tipo de pseudopercepção.
Essas pseudopercepções diferem das alucinações por vários motivos, como o fato de que na primeira a pessoa mantém o julgamento da realidade e, portanto, por sua vez, não são atribuídas a nenhuma força externa, portanto, não interferem em sua vida. . , enquanto no caso das alucinações geralmente acontece exatamente o contrário.
Referências bibliográficas
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