O que é “associação livre” em psicanálise?

A associação livre é um dos métodos mais intimamente relacionados com a psicanálise de Sigmund Freud e seus discípulos. Na época, essa estratégia era utilizada para substituir a hipnose e o método catártico na consulta clínica da época, e ainda hoje é amplamente utilizada nas diversas escolas de psicologia relacionadas à psicodinâmica atual.

Neste artigo, veremos em que consiste exatamente a associação livre e em que pressupostos teóricos ela se baseia.

O que é associação livre?

Vista superficialmente, a associação livre pode se resumir em uma frase: “diga o que vier à mente”; uma atividade que, vista de fora da teoria freudiana, parece ociosa e sem um objetivo claro. Contudo, é também uma regra fundamental da psicanálise.

Em suma, a associação livre é um método de tornar certos aspectos das idéias e memórias traumáticos demais para serem acessíveis à consciência (entendida dentro da estrutura teórica da psicanálise). eles podem ser revelados indiretamente por meio da linguagem.

De certa forma, Sigmund Freud argumentou que a associação livre era um meio de escapar dos mecanismos de repressão e bloqueio de conteúdos mentais traumáticos e altamente provocadores de ansiedade. Dessa forma, ao ter um paciente brincando com a linguagem de forma improvisada, o psicanalista poderia chegar a um nível mais profundo de compreensão dos problemas inibidos daquela pessoa.

O nascimento do conceito

A associação livre surgiu em um contexto histórico no qual muitos pacientes com transtornos mentais do tipo neurótico precisavam ser tratados, uma categoria diagnóstica muito ampla que serviu para englobar as ações e padrões de pensamento associados a mudanças repentinas no humor. E o grau de ativação mental . .

Pouco antes de começar a formular os fundamentos da psicanálise, Sigmund Freud ele foi fortemente influenciado por Jean-Martin Charcot, Neurologista francês que usou a hipnose e o método catártico para tratar casos de histeria. Freud decidiu usar a hipnose para explorar as doenças dos pacientes neuróticos, embora não tenha demorado muito para chegar a uma conclusão muito diferente sobre como os distúrbios deveriam ser tratados.

Freud começou a pensar sobre a ideia de que os problemas mentais podem de fato ser manifestações de ideias e memórias traumáticas que são tão estressantes que devem ser “isoladas” e mantido fora do alcance da consciência. O organismo é capaz de manter um certo equilíbrio entre os conteúdos que realmente circulam na consciência e os que permanecem no inconsciente, mas não é capaz de fazer desaparecer estes, apenas os bloqueia. No entanto, às vezes o conteúdo reprimido é tão poderoso que gera sintomas de inquietação enquanto luta para penetrar na consciência.

A hipnose seria uma forma de liberar os mecanismos de bloqueio desses conteúdos mentais ocultos, permitindo que se expressem de forma mais clara (mas sempre de forma indireta). Algo semelhante aconteceria com os sonhos: Freud os interpretava como manifestações hipotéticas do inconsciente e reprimido, passados ​​por um filtro de simbolismo.

Mas a associação livre tornaria possível conhecer e trabalhar de forma mais eficaz com o conteúdo do inconsciente. Vamos ver por quê.

Liberte o conteúdo do inconsciente

Como vimos, o método de associação livre é baseado nestas suposições:

  1. Existe pelo menos uma parte consciente da psique e outra que é inconsciente.
  2. O conteúdo da parte inconsciente luta para emergir na consciência, mas nunca pode ser examinado diretamente.
  3. Muitos transtornos mentais são o resultado do choque entre os conteúdos do inconsciente que querem ocupar o resto da psique e a parte consciente que tenta evitá-los.
  4. É possível criar situações em que os mecanismos de bloqueio de conteúdo do subconsciente sejam relaxados.

Nessa perspectiva, o psicanalista usa a associação livre para permitir a expressão do conteúdo do inconsciente que pode ser a causa do aparecimento de um transtorno mental indiretamente para poder influenciá-los por meio de mecanismos de linguagem.

Desse modo, o paciente pode dizer o que vier à sua mente, sem impor condições ou vetá-las; assim, seus mecanismos de autocensura relaxam. Ao criar um contexto no qual o uso da linguagem pode ser caótico, presume-se que é a parte inconsciente da psique que é responsável pela ligação de palavras e sujeitos.

Desse modo, a lógica do dito passa a ser a lógica do inconsciente, que deve ser descoberta pelo psicanalista, que atente para as regularidades no uso dos símbolos, tópicos que parecem importantes, mas sobre os quais nunca falamos diretamente e que eles parecem atuar como o centro de um turbilhão de frases

Essas ideias e significados ocultos são colocados pelo psicanalista, que dá uma interpretação do que acabou de ouvir. Esses novos significados devem ser abordados pelo paciente uma vez que o terapeuta lhe oferece uma interpretação do que ele disse que corresponde ao que ele próprio é incapaz de expressar diretamente em palavras.

Segundo Freud, esse método era muito mais útil do que a hipnose e o uso da catarse, pois poderia ser utilizado em um número maior de pessoas e permitir retrabalhar as falas do inconsciente ao invés de simplesmente esperar que o paciente encontre um caminho para vir. chegar a um acordo com o conteúdo do inconsciente, revivendo-o.

Os problemas da associação livre

Com isso, já vimos os aspectos fundamentais que caracterizam a associação livre. No entanto, toda essa explicação só é válida se aceitarmos o arcabouço teórico da psicanálise freudiana e a epistemologia da qual ela parte.

Este último componente é o que torna a associação livre e toda a teoria psicanalítica em geral altamente criticada, em particular por filósofos da ciência como Karl Popper; essencialmente não há como definir metas específicas, implementar um método específico e avaliar se funcionou ou não, porque tudo depende das interpretações.

Em suma, a interpretação feita por um psicanalista com base na torrente de palavras e frases pronunciadas pelo paciente durante a associação livre será válida na medida em que o paciente a considere; mas, ao mesmo tempo, o paciente não é treinado para ser um conhecedor confiável do que está acontecendo em sua cabeça, então ele ainda pode ser questionado.

Além disso, a hipótese de que na vida mental das pessoas existem entidades conscientes e inconscientes que agem com uma agenda própria é considerada uma enteléquia, pois é impossível provar: o inconsciente sempre será feito. Para não ser revelado . .

Assim, na prática da psicologia contemporânea, a associação livre continua sendo um dos elementos da história da psicologia, mas não é considerada uma ferramenta cientificamente válida.

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