Behaviorismo social: história e princípios teóricos

O estudo da mente humana é tradicionalmente feito por meio da análise de verbalizações, reações físicas e comportamentos. Vários testes e testes foram propostos para deduzir o estado mental das pessoas e sua reação ao ambiente natural e social.

Um dos muitos aspectos que tem sido estudado é o processo de socialização e a capacidade de se relacionar com nossos semelhantes. Estudado entre outras disciplinas pela psicologia social, esse objeto de estudo tem sido observado sob diversos ângulos, incluindo o behaviorismo.

Embora este último se baseie na associação entre estímulos e respostas em um mesmo sujeito, geralmente sem levar em consideração os processos mentais intermediários, há um ramo que leva esses fatores em consideração, tentando explicar a mente por meio do comportamento, enfocando os processos de interação social. Este é o comportamento do parceiroeu.

Preâmbulo: breve explicação do behaviorismo

O Behaviorismo é uma das principais correntes teóricas que surgiram ao longo da história com o objetivo de compreender por que os seres humanos agem daquela maneira. este paradigma é baseado na observação objetiva da realidade, Busca por conhecimento empírico e científico baseado em evidências observáveis ​​e mensuráveis.

Sendo a mente algo que não se beneficia dessas características, o behaviorismo geralmente ignora seu estudo direto e confia no comportamento como objeto de estudo. Para isso, baseia-se na observação da capacidade de associação entre estímulos, o que permite generalizar as respostas de um estímulo para outro. Por aqui, a base do behaviorismo é a associação entre estímulo e resposta.

Uma vez que os behavioristas começaram a trabalhar com base no condicionamento operante, percebeu-se que o desempenho de um determinado comportamento é principalmente influenciado pelas consequências desse comportamento, que podem ser positivas (de modo que o comportamento emitido se torne mais provável) ou negativo, assumindo que a conduta ao dirigir é uma punição (o que reduz o ato de dirigir).

A caixa preta

Embora o behaviorismo esteja ciente de que a mente existe, ela é vista como uma “caixa preta”. um elemento incognoscível ao qual pouca importância é dada para explicar o comportamento e que ele está em um ponto intermediário entre estímulos e respostas. O ser humano é fundamentalmente um ser passivo que se limita a captar estímulos e responder de maneira relevante.

No entanto, a mera associação entre estímulos e respostas ou a ligação com consequências positivas ou negativas não é suficiente para explicar um grande número de comportamentos complexos, processos como o pensamento, ou para entender o porquê de certos comportamentos (como alguns devido a psicopatologias) .

A mente continua tendo uma influência neste processo, o que faria ao longo do tempo, outras tendências, como o cognitivismo, surgiram focado na explicação dos processos mentais. Mas, antes disso, alguns autores tentaram levar em conta a existência de um ponto intermediário. É assim que o behaviorismo social nasceu.

Behaviorismo Social

O behaviorismo tradicional, como vimos, baseia sua teoria na associação entre estímulos e tentativas de explicar o comportamento diretamente. No entanto, ele deixou de lado a influência dos processos internos e ele ignorou o papel na conduta das facetas subjetivas e não mensuráveis de nossa vida mental. Elementos como opiniões de outras pessoas ou crenças, que em princípio não envolvem dano físico imediato ou reforço, não foram levados em consideração.

É por isso que alguns autores, como George H. Mead, decidiram tentar explicar a mente pelo comportamento, concentrando suas pesquisas na área de vínculo social e iniciando o tipo de behaviorismo denominado social behaviorism.

No comportamento social, mais focado no processo de formação do comportamento e nos fatores que o iniciam, consideramos que o ser humano não é um simples elemento passivo na cadeia entre estímulos e respostas, mas é uma parte ativa capaz de agir com base em impulsos internos ou elementos externos. A pessoa interpreta os estímulos e responde com base nessa interpretação.

Explore processos mentais

Assim, no behaviorismo social, leva-se em consideração que todos esses vestígios deixados em nossas mentes pela interação com os outros e seu estudo é em parte behaviorista, no sentido de que parte da observação sistemática do comportamento no processo de realização social. atos. No entanto, não é possível ignorar a existência de processos internos que afetam a conduta dos comportamentos sociais.

Enquanto o vínculo entre estímulos e respostas continua a ser usado para explicar o comportamento, no behaviorismo social esse vínculo é exercido por meio do conceito de atitude, no sentido de que através da acumulação e interpretação de experiências, formamos uma atitude isso mudou nosso comportamento e induz um determinado tipo de resposta, enquanto essas respostas e atitudes podem atuar como um estímulo em outras pessoas.

O social, tanto sua própria interação com os outros quanto o contexto cultural em que ocorre, é usado como um estímulo para a emissão de comportamentos, enquanto, por sua vez, o comportamento provoca uma resposta do meio ambiente.

As chaves para compreender esta escola psicológica

Abaixo você pode ver uma série de ideias que ajudam a entender qual é a perspectiva a partir da qual o behaviorismo social começa e qual metodologia o define.

1. Comportamento social

O comportamento social considera a relação entre as pessoas e as ações e comportamentos que realizamos eles se tornam um estímulo que irá provocar uma resposta em outro, que por sua vez se tornará um estímulo para o primeiro.

Dessa forma, a interação ocorrerá de forma contínua, afetando as ações de todos e seguindo parcialmente a cadeia estímulo-resposta.

2. A importância da linguagem na construção da pessoa

Para o behaviorismo social, um dos principais elementos de interesse em qualquer evento social é a comunicação e a linguagem. A pessoa emerge como tal em um contexto específico no qual muitos significados foram construídos socialmente, adquirindo diferentes atitudes em relação a eles e exercitando nosso comportamento a partir deles.

O compartilhamento do uso dos sentidos por meio da linguagem permite a existência de aprendizagens., E com base nisso pode surgir a subjetividade pela qual orientamos nossa conduta. É por isso que, para Mead e o behaviorismo social, o ego e a mente são um produto, uma consequência da interação social.

Na verdade, a formação da personalidade depende muito da linguagem. Ao longo do desenvolvimento, a criança participará de diversas situações e jogos em que seu desempenho recebeu uma série de respostas de outros componentes da sociedade, comunicadas a ela por meio da linguagem e da ação. . A partir deles formarão diferentes atitudes em relação ao mundo e em relação a si mesmo, permitindo forjar a personalidade e o ego.

3. Autoconceito resultante do behaviorismo social

Por essa corrente, o termo autoconceito designa o conjunto de autodescrições verbais que um sujeito faz de si mesmo, descrições que são utilizadas por outros para interagir com ele.

Pode-se observar, portanto, que essas autoverbalizações agem como um estímulo que provoca uma resposta nos demais sujeitos, resposta que, como já dissemos, nos gerará uma resposta. Mas essas autodescrições não vêm do nadaMas dependem do estímulo que a pessoa recebeu.

4. O eu e o eu

Assim, a subjetividade de uma pessoa depende muito da captura das respostas de nossos comportamentos, que usamos como estímulos.

Mead considerou a existência em si de dois elementos internos à estruturação da pessoa, Eu e eu. Minha é a percepção do indivíduo de como a sociedade, entendida como “o outro generalizado ”, percebe. É a parte avaliativa da pessoa que integra as expectativas externas em seu próprio ser, reage e age sobre elas.

Pelo contrário, o self é a parte mais interior que permite a existência de uma reação concreta ao ambiente, a parte primitiva e espontânea. Isso é o que pensamos que somos, Uma parte de nós que vai emergir através da conjunção e síntese dos diferentes “meus” percebidos. Por meio disso, podemos re-observar como no behaviorismo social de Mead a mente é vista como algo que surgiu e se preparou para e para a ação social.

Referências bibliográficas:

  • Mead, GH (1934). Espírito, pessoa e sociedade. Do ponto de vista do behaviorismo social. Buenos Aires: Paidós.

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