Behaviorismo epistemológico: o que é e como influenciou a psicologia

Explicar o que é o behaviorismo epistemológico não é uma tarefa fácil, Uma vez que se confunde com conceitos filosóficos que recorrem, em maior ou menor medida, a termos mentalistas que os behavioristas não consideravam favoravelmente.

Os fundamentos epistemológicos da ciência comportamental têm sido legitimar a psicologia como ciência, mas de forma tão radical que você poderia até dizer que perdeu muitas informações ao longo do caminho, relevantes, mas escondidas na mente. Vamos tentar entender um pouco mais esse problema.

Behaviorismo epistemológico e contexto filosófico

A psicologia alimentou a polêmica entre o empirismo e o racionalismo ao tentar se estabelecer como uma ciência por direito próprio, com os mesmos direitos das ciências exatas todo-poderosas, como a matemática, a física e a química. Antes de entrar na perspectiva do behaviorismo, torna-se necessário detalhar o ponto de vista do racionalismo e do empirismo sobre a aquisição do conhecimento:

Primeiro, o racionalismo apóia a ideia de que regularidades podem ser encontradas no mundo, E que é a partir dessas regularidades que as leis universais podem ser estabelecidas. Essas leis universais seriam obtidas por meio da razão.

Segundo, nós temos empirismo, uma visão filosófica que considera que não há como alcançar a universalidadeOu seja, não é possível obter leis universais, uma vez que nem tudo pode ser apresentado regularmente.

O empirismo defende a ideia de que não é possível pensar em uma ideia que não venha das impressões dos sentidos. Aprendemos sobre o mundo por nossas impressões, os julgamentos que fazemos depois não são, na verdade, um aprendizado, a rigor, mas um reflexo. O conhecimento, entendido como leis gerais, nada mais seria do que a generalização dos fatos a partir dos hábitos da mente.

Hume considerava que o princípio da causalidade, ou seja, relacionar um evento a outro posteriormente (causa-efeito), era constituído de ideias que se associam a outras por meio da atividade mental. Mas essas ideias não surgem no vácuo da mente, mas vêm da experiência sensorial. A mente molda o hábito e conecta idéias simples criando idéias ou pensamentos complexos. Seriam essas ideias mais complexas que permitiriam apontar a relação dos eventos sob a condição de causalidade.

A mente, ao observar repetidamente os eventos, associa os eventos que ocorrem sucessivamente e determina que um é a causa e o outro é o efeito. Assim, entende-se que as leis são, na verdade, conjecturas baseadas nas vivências individuais e que, embora se acredite que estão sempre condicionadas, que sempre se manifestarão uma após a outra, não precisa ser assim. .

As ciências, em sua busca pela transformação em ciência exata, têm recorrido à busca de todas as relações causais, mas com regularidades universais. Esse tem sido, de acordo com vários autores, o caso da psicologia experimental. A psicologia se encontrou em meio ao debate empirista-racionalista, buscando relações de causa e efeito e, por sua vez, regularidades em todos os lugares possíveis. que eles poderiam tornar o comportamento previsível.

É aqui que entramos nos fundamentos epistemológicos do behaviorismo. A maioria dos behavioristas clássicos tentou fazer com que as explicações do comportamento humano fossem consideradas científicas, mas primeiro deve ser possível encontrar padrões que forneçam uma explicação. Essas regularidades devem vir em termos de causas e efeitos. Um evento faz com que o indivíduo adote um determinado comportamento, conforme indicado pela versão mais primitiva do behaviorismo.

Behaviorismo e associacionismo

Do pano de fundo que marcou a psicologia como uma ciência positiva, podemos falar sobre Ivan Pavlov e outros cientistas que moldaram o movimento da fisiologia russa. Eles são os antecedentes de uma psicologia científica que se tornaria a corrente associacionista, na qual estão incluídos a maioria dos fisiologistas e psicólogos experimentais que queriam explicar o comportamento humano.

Estes baseavam suas explicações no princípio da causalidade, razão pela qual suas explicações foram tomadas como antecedentes da psicologia científica, ligada à corrente experimental iniciada por Wilhelm Wundt. Eles procuraram ser capazes de estabelecer relações necessárias e suficientes entre eventos ou fatos, neste caso comportamento e fisiologia.. Assim, a psicologia, entendida como ciência estrita, busca explicar e dar conta das variáveis ​​que controlam o comportamento humano.

Mas o conceito de causalidade tem sido fortemente associado na psicologia ao modelo comportamental de estímulo-resposta. O Behaviorismo, já nas suas origens, considerou que todos os comportamentos podem ser analisados ​​a partir de movimentos concretos e objetivas, Que cada um deles é despertado pelo efeito de um estímulo localizado no meio ambiente.

Talvez seja esse o problema que tem impedido o behaviorismo de progredir com mais sucesso ao longo dos anos, visto que era muito focado no modelo estímulo-resposta, ignorando todos os processos internos do sujeito. Se alguém deixa o estudo dos comportamentos observáveis, o behaviorismo, como uma corrente, falha. É percebida como uma corrente psicológica muito limitada, determinista e anti-humanista.

No behaviorismo pragmático

Alguns consideram que descrever o behaviorismo como uma corrente focada exclusivamente em explicar o comportamento com base em relações causais entre duas variáveis ​​é, na verdade, uma imprecisão histórica e conceitual. Considera-se que a causalidade não deve ser o conceito sobre o qual o desenvolvimento histórico da ciência comportamental deve ser descrito. O postulado é que os fundamentos epistemológicos do behaviorismo não devem ser construídos a partir da noção de causalidade, mas do pragmatismo..

Muitos psicólogos consideram que o behaviorismo tem sua origem no empirismo, uma vez que os behavioristas consideram a observação uma ferramenta fundamental para conhecer o comportamento humano.

No entanto, aqui eles encontram um problema, e é isso o empirismo não negou a existência ou utilidade de processos internos como causas de sua própria conduta. Na verdade, o empirismo, na própria boca de Hume, sustenta que a representação, as ideias de reflexão, como prazer ou dor, surgem do fato de que certos eventos afetam a alma, mais moderna entendida como mente. Portanto, dada a posição behaviorista sobre a ideia de mente, não é apropriado chamar de empiristas behavioristas.

Sobre Watson e Skinner

No início do behaviorismo, como corrente, ocorre depois que John B. Watson publicou seu Manifesto Behaviorista em 1913. Nesse texto, tratava-se de distorcer as explicações dualísticas de caráter metafísico, específico de René Descartes, herdado da psicologia racionalista cartesiana. O Watson dá mais ênfase às explicações não mentalistas, baseadas no estudo objetivo do comportamento, que são transferidas para todo o fluxo comportamental que tomará forma posteriormente.

Com isso, o behaviorismo foi considerado, pelo menos em suas origens, como fisicalista, causal e, de certa forma, recorrente nos postulados do positivismo lógico. Tem sido argumentado que toda epistemologia behaviorista vem de um esquema fisicalista, de uma relação causal.

Porém, se nos aproximarmos da figura de BF Skinner, não podemos cair no erro de pensar que sua epistemologia como arcabouço metodológico é um positivismo lógico. Skinner não entendia o operador como um evento que ocorre no mundo interno e subjetivo do indivíduo., Mas entendido em termos puramente comportamentais.

Sua metodologia não é entendida como um simples estabelecimento de causas, algo muito particular no modelo mais antigo de estímulo-resposta e na mais clássico, mas ele também realiza uma análise de contingência funcional.

Skinner rejeita qualquer conceito metafísico, tenta rejeitar a metafísica essencialista de Kant, evitando recorrer a termos como mente, consciência, espírito, ideias e semelhantes que se referem a processos que não podem ser observados diretamente. Sua epistemologia é, em essência, de tipo pragmático, pois parte da medida em que se conhecem as regras que parecem governar, ou não, o mundo, considerando-as em termos de relações, mas não de causalidade. estritamente falando.

Referências bibliográficas:

  • Posso-Meza, A. (2018). Aspectos ontológicos e epistêmicos no behaviorismo de BF Skinner. Journal of Philosophy Students. 31, 1-12
  • Romero-Otálora, Califórnia (2012). Fundamentos epistemológicos do behaviorismo: da causalidade moderna ao pragmatismo. Revista Ibero-americana de Psicologia: Ciência e Tecnologia. 5 (2): 41-48

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