Este artigo é dedicado a um povo esquecido: os exaustos. Não surpreendentemente, seu nome não me faz lembrar. Sua história é algo misteriosa e até certo ponto sombria, mas se for, é porque ela tentou encerrá-la de propósito.
E a questão é que falar sobre exaustão ainda é considerado ruim ou indesejável em algumas partes dos Pirineus. Em outro lugar, ninguém se lembra deles.
A misteriosa história do exausto
Sabemos que os exaustos viviam na parte ocidental dos Pirenéus, entre o que hoje é a França e a Espanha. Os primeiros registros datam do século 13, E já nestes os exaustores são chamados de raça inferior. Eles eram conhecidos como “os intocáveis”.
No entanto, a história desse grupo é muito confusa, e sua opacidade se deve a diversos fatores, mas seu desaparecimento como povo o impedia de ter pelo menos qualquer tipo de história oral.
Além do desaparecimento coletivo, eles queriam esquecer sua história. Na verdade, foram eles próprios que tentaram fazer isso acontecer. Na época da Revolução Francesa, muitos estão exaustos ou descendem dela eles chegaram a saquear os arquivos locais para apagar todos os vestígios de informações sobre seus ancestrais. Acredita-se que muitos emigraram e outros acabaram sendo assimilados pela população em geral.
Vivendo no apartheid desde o século 13
Na época medieval, os exaustos não tinham permissão para se misturar com outras pessoas, tendo que viver separados dos outros. Eles ficaram isolados ao longo dos séculos e, quando uma tempestade entrou em uma cidade, eles tiveram que sinalizar sua presença. Como leprosos, eles tiveram que tocar a campainha.
Tradicionalmente, tem sido associada ao esgotamento com um certo tipo de praga. A chamada “praga branca” está documentada, que era supostamente de natureza hereditária e só os afetaria. Além disso, os maus cheiros atribuídos a eles que estavam proibidos de se dedicarem a ganhar a vida com certos empregos (Agricultura, criação ou qualquer coisa que possa significar contágio).
Não tendo permissão para entrar na maioria dos negócios ou profissões, eles foram pressionados a fazer trabalhos como construção ou música. Mas parece que uma das profissões que eles eram obrigados a assumir com particular entusiasmo era a de madeireiros, e eles acabaram sendo bons carpinteiros com o tempo.
Eles fizeram barris para vinho, caixões para os mortos e até igrejas nos Pirenéus, das quais foram parcialmente excluídos. Eles podiam entrar nas igrejas, mas tinham suas próprias portas para acessá-las separadamente do resto.
Proibições e perseguições
É inegável que houve proibições de escapamentos muito estranhos. Por exemplo, enquanto os camponeses andavam descalços, eles foram forçados a cobrir os pés, Porque eles teriam sido distorcidos. Eles também não tinham permissão para tocar em partes de prédios públicos, como pontes.
Conhecendo as raridades do estilo, não admira que os exaustos não pudessem comer com os não exaustos. Eles foram até proibidos de se casar com outros membros da sociedade. Isso levou a uma consanguinidade marcada durante séculos.
Alguns disseram que os exaustões eram psicóticos e até canibais, e às vezes o fanatismo era brutalmente aplicado a eles. Há evidências de terríveis atos concretos contra eles no início do século XVIII. Por exemplo, seus pés foram perfurados com pedaços de ferro afiados para se atrever a cultivar os campos e muitos outros foram queimados na fogueira.
Basicamente, se havia um crime em uma aldeia, geralmente era atribuído aos exaustos, como era o caso das mulheres que se viam como bruxas.
Quem eram eles e de onde vieram?
Como vimos, tem havido muitas ideias absurdas sobre o esgotamento, mas a maioria das informações vem de “Exames científicos” realizados por médicos franceses de S. XVIII.
Então, o que sabemos é que havia um grupo de pessoas que vivia separado das outras, pois aparentemente elas tiveram que ser repudiadas por algum motivo sério e desconhecido. As pessoas os discriminavam por um motivo específico que ninguém conseguia se lembrar. Além disso, eles teriam sido desprezados, pois teriam manifestado defeitos e doenças em seus corpos.
Mas quem eram realmente os exaustores? De onde eles vêm? Abaixo, veremos as 4 suposições mais sérias que foram feitas até agora.
Hipótese n ° 1: leproso
Vários são os historiadores que se dedicaram a tentar resolver o mistério do esgotamento. Uma das teorias que existem é que eles eram simplesmente leprosos contagiosos ou seus descendentes. Isso explicaria por que algumas coisas não podem ser exauridas. Mas isso contrasta com várias fontes que eles os descrevem como indivíduos saudáveis, até mesmo robustos.
Hipótese n ° 2: escravos
Outra hipótese é que os exaustores foram escravos de óculos, Um povo germânico chegou ao que hoje é a França na Idade Média. Os etimologistas deduzem que os escapes, conhecidos como “cagots” na França, podem dever seu nome a “cani Gothi”. Significa ‘cães de espetáculo’. Embora também se acredite possível que seu nome derive de “merda”.
Hipótese n ° 3: carpinteiros
Em 2008, o escritor britânico Graham Robb formulou uma nova teoria por meio da publicação de seu livro A descoberta da França: uma geografia histórica. Robb acredita que os escapamentos eram originalmente uma guilda de carpinteiros que trabalhavam muito bem com madeira. Esta nova hipótese vai no sentido de que rivalidade comercial gerou fanatismo contra eles.
Hipótese n ° 4: Sarracenos, Cátaros ou qualquer outro grupo humano isolado
Também existe a crença de que você os está exaurindo são descendentes de um grupo étnico que ficou isolado em algum momento da história. Acredita-se que se trate de um grupo de sarracenos, árabes que permaneceram nesta região após as invasões muçulmanas do século VIII ao que hoje é Portugal, Espanha e o sul da França.
Os fiéis também estão associados ao catarismo, O centro geográfico estava localizado em Occitanie. Essa doutrina cristã criticava o fato de o catolicismo ter abandonado os ideais evangélicos e exposto o ouro em suas igrejas. Assim, no século XIII, o papa Inocêncio III declarou o que ficou conhecido como a cruzada albigense para eliminar os “hereges”, o que lhe permitiu ser a incorporação da Occitânia à França.
Referências bibliográficas:
- Aguirre Delclaux, MC (2005). Você os exaure. O fim de uma maldição. Madrid: Publicação Flint.
- Bell, G. (2008). A descoberta da França: uma geografia histórica. Nova York: WW Norton & Company.
- Fabre, M. (1987). Le Mystère des Cagots, raça amaldiçoada nos Pirenéus. Pau: MCT.
- García-Egocheaga, J. (2003). Minorias malditas: a história desconhecida dos outros povos da Espanha. Madrid: Susaeta Ediciones.
