Teoria da linguagem Sapir-Whorf • Psicologia Diz

Tradicionalmente, o ser humano tem entendido a linguagem como um meio de comunicação por meio do qual é possível estabelecer uma conexão com o mundo e nos permite expressar o que pensamos ou sentimos.

Este projeto vê a linguagem como uma forma de expressar o que já está dentro. Contudo, pela teoria da linguagem Sapir-Whorf, isso é de muito maior importância, Ter um papel muito mais importante na organização, na reflexão ou mesmo na percepção do mundo.

E é que, se a relação entre pensamento e linguagem tem sido uma área de estudo que tem gerado muito interesse de psicólogos e linguistas, poucas teorias foram tão longe quando chega a hora de ligar esses dois mundos.

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Quando a linguagem molda o pensamento

De acordo com a teoria Sapir-Whorf da comunicação da linguagem humana no nível verbal, o uso da linguagem em seres humanos, não se limita a expressar nosso conteúdo mental. Para esta teoria, a linguagem desempenha um papel muito importante na formação de nossa forma de pensar e até mesmo nossa percepção da realidade, determinando ou influenciando nossa visão de mundo.

Deste modo, as categorias gramaticais em que a língua classifica o mundo que nos rodeia fazem-nos aderir a uma forma específica de pensar, raciocinar e perceber, estando ligados à cultura e ao contexto de comunicação em que estamos a todo o momento nossa infância. Em outras palavras, a estrutura da nossa linguagem isso nos leva a usar estratégias e estruturas interpretativas específicas.

Da mesma forma, a teoria da linguagem de Sapir-Whorf afirma que cada linguagem tem seus próprios termos e conceituações que não podem ser explicados em outras línguas. Esta teoria, portanto, enfatiza o papel do contexto cultural em fornecer uma estrutura dentro da qual desenvolver nossas percepções, para que possamos observe o mundo daqui nas margens socialmente impostas.

alguns exemplos

Por exemplo, os esquimós estão habituados a viver em ambientes frios com muita neve e gelo, possuindo na sua língua a capacidade de distinguir entre diferentes tipos de neve. Em comparação com outros povos, isso ajuda a torná-los muito mais conscientes da natureza e do contexto em que vivem, podendo perceber as nuances da realidade das quais um ocidental escapa.

Outro exemplo pode ser visto em algumas tribos na língua não há referências ao tempo. Essas pessoas têm dificuldade em conceituar unidades de tempo. Outros povos não têm palavras para expressar certas cores, como laranja.

Um último exemplo, muito mais recente, pode ocorrer com o termo umami, conceito japonês que fala de um sabor derivado da concentração de glutamato e que para outras línguas não tem tradução concreta, sendo difícil de descrever para um ocidental.

Duas versões da teoria Sapir-Whorf

Ao longo do tempo e análises e demonstrações que pareciam indicar que o efeito da linguagem sobre o pensamento não é tão modulador da percepção quanto a teoria inicialmente afirmada, A teoria da linguagem de Sapir-Whorf sofreu algumas modificações subsequentes. É por isso que podemos falar de duas versões dessa teoria.

1. Hipótese forte: determinismo linguístico

A visão inicial de Sapir-Whorf da teoria da linguagem tinha uma visão muito determinista e radical do papel da linguagem. Para a forte hipótese whorfiana, a linguagem determina completamente nossa opinião, Capacidade de pensar e perceber, de moldá-los e podemos até considerar que pensamento e linguagem são essencialmente iguais.

De acordo com essa premissa, uma pessoa cuja língua não contempla um determinado conceito não será capaz de compreender ou distinguir. Por exemplo, uma pessoa que não possui vocabulário para a cor laranja não conseguirá distinguir um estímulo de outro, a única diferença é a cor. No caso de quem não inclui noções temporais na sua fala, não saberá distinguir entre o que aconteceu há um mês e o que aconteceu há vinte anos, nem entre o presente, o passado ou o futuro.

prova

Vários estudos subsequentes mostraram que a teoria da linguagem Sapir-Whorf isso não é correto, pelo menos em sua concepção determinística, Faça experimentos e pesquisas que reflitam, pelo menos parcialmente, sua falsidade.

A ignorância de um conceito não implica que ele não possa ser criado em uma dada linguagem, o que, sob a forte suposição, não seria possível. Embora um conceito possa não ter um correlato específico em outra linguagem, é possível gerar alternativas.

Continuando com os exemplos dos pontos anteriores, se a hipótese forte estiver correta, pessoas que não têm palavra para definir uma cor eles só podiam distinguir dois estímulos iguais neste aspecto, Como não conseguiam perceber as diferenças. No entanto, estudos experimentais mostraram que eles são perfeitamente capazes de distinguir esses estímulos de outros de cor diferente.

Da mesma forma, podemos não ter uma tradução para o termo umami, mas se conseguirmos detectar que é um sabor que deixa uma sensação aveludada na boca, deixando um gosto residual sutil e persistente.

Outras teorias linguísticas, como Chomsky, também estudaram e indicaram que embora a língua seja adquirida através de um longo processo de aprendizagem, existem mecanismos parcialmente inatos que, antes do surgimento da linguagem como tal, permitem observar os aspectos comunicativos e até a existência de conceitos em bebês. , sendo comum à maioria dos povos conhecidos.

2. Hipótese fraca: relativismo linguístico

A hipótese determinística inicial foi, ao longo do tempo, modificada diante das evidências de que os exemplos usados para defendê-la não eram inteiramente válidos ou demonstravam uma determinação total do pensamento pela linguagem.

No entanto, a teoria da linguagem de Sapir-Whorf foi desenvolvida em uma segunda versão, segundo a qual, embora a linguagem não determine por si mesma o pensamento e a percepção, ela o faz. acaba por ser um elemento que contribui para lhe dar forma e influência no tipo de conteúdo ao qual você presta mais atenção.

Por exemplo, propõe-se que as características da língua falada podem influenciar a forma como certos conceitos são concebidos ou a atenção que certas nuances do conceito recebem em detrimento de outras.

prova

Essa segunda versão encontrou evidências empíricas, pois reflete que o fato de uma pessoa ter dificuldade em conceituar um determinado aspecto da realidade, porque sua linguagem não a contempla, impede que ela se concentre nesses aspectos.

Por exemplo, enquanto um falante de espanhol tende a prestar muita atenção ao tempo verbal, outros, como o turco, tendem a se concentrar na execução da ação, ou o inglês, na posição espacial. Por aqui, cada idioma favorece o destaque de aspectos específicos, Que, agindo no mundo real, pode provocar reações e respostas ligeiramente diferentes. Por exemplo, será mais fácil para o falante de espanhol se lembrar de quando algo aconteceu do que de onde é solicitado que ele se lembre.

Também pode ser observado ao classificar objetos. Enquanto algumas pessoas usam o formulário para catalogar objetos, outras tendem a associar as coisas por seu material ou cor.

O fato de não haver um conceito específico na linguagem significa que, embora sejamos capazes de percebê-lo, não tendemos a prestar atenção a ele. Se para nós e para a nossa cultura não importa o que aconteceu há um dia ou um mês, se nos perguntarem diretamente quando aconteceu, será difícil darmos uma resposta porque é algo em que nunca pensamos. Ou se somos apresentados a algo com uma característica estranha, como uma cor que nunca vimos, isso pode ser percebido, mas não será decisivo para fazer distinções a menos que a não é uma parte importante do nosso pensamento.