Em abril de 1919, um filósofo de origem austríaca chamado Pedras de rudolfr deu uma palestra na fábrica de tabaco Waldorf-Astoria em Stuttgart, Alemanha. Diante de uma audiência composta principalmente por membros da classe trabalhadora da empresa de tabaco, Steiner falou sobre a necessidade de construir um modelo educacional não baseado no pressuposto de que o ser humano deve aprender a se adaptar às demandas de governos e grandes negócios.
As escolas, disse Steiner, deveriam servir para desenvolver todo o potencial humano de uma maneira natural, não para equipar os jovens com as ferramentas com as quais eles serão mais tarde forçados a continuar operando as engrenagens do estado e da sociedade. ‘
Poucos meses depois, a pedido do gerente geral da fábrica, o filósofo criar o novo centro educacional para trabalhadores da fábrica Waldorf-Astoria. A primeira das chamadas escolas Waldorf viu a luz do dia. Hoje, existem mais de 1.000 no mundo.
Compreendendo as origens das escolas Waldorf
Os ideais de que falava o austríaco em sua palestra sobre o tabaco faziam parte do germe de uma nova forma de entender o ensino e as possibilidades de desenvolvimento pessoal do que se chamará mais tarde Educação Waldorf, Um sistema educacional proposto pelo próprio Steiner e ainda hoje aplicado em muitas escolas particulares.
Por que se tornou tão popular desde a fundação da primeira Escola Waldorf? Provavelmente jogue a favor dele rejeição da educação formal que viu um novo ímpeto do movimento da Nova Era dos anos 1970 e que deu novo fôlego a várias iniciativas de educação “alternativas” nas quais o ensino regulamentado e a imposição de padrões rígidos de comportamento são rejeitados na medida do possível.
Embora a pedagogia Waldorf tenha começado em uma época de instabilidade econômica e política, em que o risco de pobreza ameaçava setores significativos da população, os atuais estados de bem-estar social encontraram uma lacuna para essas escolas alternativas como prova. Confiante na liberdade com que algumas pessoas podem escolher (se puderem) o tipo de educação que melhor se encaixa em sua filosofia.
Quais são as características da educação Waldorf?
É claro que se existem escolas na tradição lançada por Steiner é porque existem pessoas que reconhecem suas qualidades e sabem como distingui-las das demais, Uma vez que é essencialmente escolas particulares. Agora, quais são essas características?
É difícil resumir em alguns pontos os aspectos diferenciadores que caracterizam a pedagogia Waldorf, principalmente porque nem todas as escolas filiadas o fazem da mesma forma, mas podem ser destacados os seguintes pontos:
1. Adote uma abordagem educacional “holística” ou holística
Pedagogia Waldorf destaca a necessidade de educar não só o intelecto, mas também as qualidades humanas cujo escopo vai além da racionalidade, Como gerenciamento de humor ou criatividade. Na prática, isso significa que aspectos e habilidades são trabalhados nas escolas Waldorf, o potencial é, segundo os seguidores de Steiner, insuficientemente explorado na maioria das escolas.
2. A ideia de “potencial humano” tem matizes espirituais
A educação não é concebida como uma transmissão de conhecimento ou um processo de ensino e aprendizagem, os frutos podem ser avaliados com ferramentas padronizadas de avaliação e alcance de objetivos. É, em qualquer caso, uma dinâmica entre o aluno e a comunidade educacional que deve permitir que eles se desenvolvam tanto em habilidades objetivamente mensuráveis quanto em um plano espiritual.
3. Flexibilidade e criatividade na aprendizagem são melhoradas
Conteúdo curricular usado em escolas Waldorf muito disso gira em torno de artes e ofícios. Desta forma, os alunos aprendem através da representação artística do conteúdo daquilo que lhes é ensinado, seja criando as suas próprias histórias relacionadas com o que aprenderam, seja pela invenção de coreografias simples, pelo desenho, etc.
4. A ênfase é colocada na necessidade de criar comunidades educacionais
Da pedagogia Waldorf são buscadas estratégias para fortalecer o envolvimento dos pais na educação de seus filhos, tanto em casa quanto nas atividades extracurriculares. Ao mesmo tempo, grande parte das atividades que acontecem nas salas de aula da Escola Waldorf tem a ver com o cotidiano típico da vida doméstica. Em suma, incentiva-se o surgimento da formação em rede da qual participam familiares e profissionais da educação, de modo a não diminuir o espaço de ensino na escola.
5. A ênfase é colocada na singularidade de cada aluno
Da pedagogia Waldorf, ênfase particular é colocada no necessidade de oferecer tratamento personalizado aos alunos, o que se traduz em flexibilidade na avaliação do progresso de cada aluno. Desta forma, em muitos casos, os testes padronizados só são utilizados quando é imprescindível e quando a legalidade de cada país o exige.
6. A educação é adaptada às três fases do desenvolvimento da juventude
Steiner teorizou que durante os primeiros anos de vida, todos os seres humanos experimentam três estágios de crescimento, cada um com um tipo de aprendizado associado. Segundo esse pensador, aprendemos por imitação até os 7 anos, por meio do ritmo, das imagens e da imaginação entre os sete e os catorze anos, e o pensamento abstrato depois. Em suma, esses três estágios são ordenados a partir de uma fase em que os alunos só podem aprender imagens com as quais se confrontam diretamente com outra em que podem fazer conjecturas livremente sobre a realidade que os cerca.
A partir da ideia de desenvolvimento em três fases, Os professores Waldorf estão ansiosos para adaptar a qualidade da aprendizagem ao estágio de crescimento que cada aluno, teoricamente, atravessaE acreditam que expor uma pessoa a um tipo de educação para a qual não estão preparadas pode ser prejudicial para eles. É por isso que, entre outras coisas, as escolas Waldorf são notórias por ensinar seus alunos a ler apenas quando eles atingem a idade de 6 ou 7 anos (um pouco mais tarde do que o normal no resto das escolas Waldorf). como computadores ou videogames até os alunos chegarem à adolescência, com a crença de que esses dispositivos podem limitar sua capacidade de imaginar.
Escolas progressivas?
A pedagogia Waldorf parece avançada em sua época em muitos aspectos. Por exemplo, a ideia de que a educação vai muito além da sala de aula é algo que só recentemente foi adotado nos sistemas educacionais predominantes de alguns países ocidentais. Da mesma forma, não há muito tempo a noção de aprendizagem que não se baseia no acúmulo de práticas e lições memorizadas tem se difundido nas escolasMas aproveitando as ferramentas fornecidas pelo professor para aprender certas coisas quando o estágio de desenvolvimento corresponde a esses objetivos, nem antes nem depois.
Além disso, torna-se cada vez mais importante a necessidade de educar os jovens em aspectos que vão além do uso do intelecto, o que se assemelha ao ideal educacional de Steiner, na medida em que todas as potencialidades do ser humano serão desenvolvidas ao mesmo tempo. Tempo. tempo, em todas as dimensões humanas e em tantos contextos quanto possível (na escola, em casa, no voluntariado …). Nesse sentido, as ideias de Steiner parecem mais próximas dos objetivos definidos pelos modelos educacionais atuais do que dos fundamentos filosóficos da maioria das escolas do início do século XX. Só recentemente, e em paralelo com o que a pedagogia Waldorf oferece há décadas, o ideal hegemônico do que a educação deveria ser mudou para uma abordagem holística do ensino e da necessidade de professores, pais e encarregados de educação para educar e cooperar em suas diferentes áreas de ação.
No entanto, esta imagem de um sistema educacional progressivo não cobre todos os aspectos da pedagogia Waldorf. De fato, embora Rudolf Steiner propusesse uma abordagem holística para educar os jovens, ele não ofereceu nenhuma abordagem. holístico, não aquele que serviu ao bem (em abstrato) dos alunos. Os princípios teóricos e práticos do sistema educacional desenvolvido por Steiner estão ligados a uma corrente de pensamento espiritual que o próprio Steiner projetou. e isso, é claro, não é convencional hoje.
Esta é uma corrente intelectual muitas vezes comparada ao tipo de filosofia religiosa das seitas e também muito distante da visão secular dos modelos educacionais populares, que cada vez mais contam com o uso do método científico para investigar a eficácia e ineficácia de certos métodos. Por isso, antes de pensar na possibilidade de recorrer a uma escola Waldorf, vale a pena saber algo sobre o tipo de pensamento esotérico em que se baseiam: a antroposofia.
Antroposofia: transcendendo o mundo físico
Quando Rudolf Steiner lançou as bases para a pedagogia Waldorf, ele o fez com os olhos fixos em um objetivo muito claro: mudar a sociedade para melhor. Isso é algo que ele compartilha com outros pensadores ligados ao mundo da educação, como Ivan Illich, e é claro, importantes filósofos vislumbraram pela primeira vez as repercussões sociais e políticas da pedagogia, suas potencialidades e os perigos que podem lhe causar parar de prestar atenção. os dilemas que surgem nele.
No entanto, para compreender a pedagogia Waldorf, seus métodos e seus objetivos em particular, não basta levar em conta as reivindicações que Steiner alimentou durante o desenvolvimento de suas ideias. Você também precisa aprender como este pensador concebeu a realidade e a natureza do ser humano. Porque Rudolf Steiner era, entre outros, um místico que acreditava na necessidade de acessar um mundo espiritual para que o potencial humano se desenvolvesse plenamente.
Toda a teoria original da pedagogia Waldorf tem sua razão de ser na antroposofia. Isso significa que, para compreender plenamente o sistema educacional proposto por esse pensador, deve-se supor que ele está vinculado a uma filosofia que aborda questões teológicas e esotéricas muito distantes dos modos de compreender a vida e a natureza nos países ocidentais de hoje. ‘Hui. É nesta perspectiva de realidade que a pedagogia Waldorf assume todo o seu significado, uma vez que seus métodos não são baseados em evidências científicas sólidas.
Entre os postulados da antroposofia está a hipótese de que existe um mundo espiritual que afeta o mundo físico, que em um determinado plano da realidade existe a reencarnação, que vidas passadas afetam a direção em que os jovens podem se desenvolver e que os seres humanos têm a potencial para desenvolver órgãos para acessar o mundo espiritual por meio de algum tipo de auto-realização. Essas ideias não são apenas uma teoria para preencher os livros didáticos, mas modelam o tipo de ensino dado pela pedagogia Waldorf e os objetivos das ações de cada um de seus professores.
Claro, o conteúdo das aulas também é afetado por esta bagagem cultural esotérica. Alguns dos ensinamentos associados às escolas Waldorf são o mito da Atlântida, o criacionismo, a existência de um mundo espiritual que somente iniciados podem acessar e uma “ciência espiritual” que pode ser entendida, para acessar essa realidade alternativa.
O conflito com a ciência
Como uma corrente esotérica de pensamento, a antroposofia é em si um buraco negro para o método científico, embora conclusões muito concretas sejam tiradas sobre o funcionamento do mundo físico. Isso o coloca em conflito com as formas de pedagogia que querem marcar a agenda educacional com base em evidências empíricas. para verificar quais métodos educacionais funcionam e quais não.
Por exemplo, dividir o desenvolvimento ontogenético do ser humano em vários estágios de crescimento, com todas as mudanças observáveis no físico e no comportamento, é algo que os psicólogos evolucionistas fazem regularmente. As etapas de desenvolvimento propostas por Jean Piaget, por exemplo, são um bom exemplo. No entanto, a teoria do desenvolvimento infantil de Steiner não se baseia em uma série de verificações comprovadas cientificamente, mas principalmente em suas crenças sobre a separação do corpo e da alma e em conceitos de natureza teológica, dos quais rejeitaram suas explicações.
Assim, a metodologia utilizada pela pedagogia Waldorf tradicional não atende aos critérios fornecidos por pesquisas científicas exaustivas sobre as formas mais eficazes de ensino e aprendizagem, mas é baseado em um legado de mitos e teorias impossíveis de verificar. A pedagogia Waldorf não tem a aprovação da ciência como a entendemos hoje. No entanto, isso não significa que a antroposofia não esteja instalada em várias entidades relevantes.
Um legado que vai além da teoria
O campo da credulidade é tão amplo dentro da antroposofia que não é surpreendente que tenha florescido em muitas teorias e até estilos artísticos. Na verdade, a pedagogia Waldorf não é o único produto da antroposofia, mas sua principal contribuição para o campo da educação.
Essa escola de pensamento faz incursões em todos os tipos de assuntos estudados durante séculos por filósofos e cientistas, resultando em disciplinas de marcada natureza pseudocientífica. como agricultura biodinâmica ou medicina antroposófica. Isso explica porque o patrimônio intelectual de Steiner ainda está presente em todos os tipos de entidades e organizações, desde grupos de pesquisa até, por exemplo, o Triodos Bank.
O papel que essas entidades desempenham na esfera política e social, embora marginal, não deixa de ser notável, uma vez que podem atuar como grupos de pressão. Não é incomum haver atritos entre as diretrizes a serem seguidas nas escolas para prover órgãos estatais e supranacionais e os princípios da antroposofia, ligados ao pressuposto de que existe um mundo espiritual que poucos iniciados podem conhecer.
Na verdade, o ajuste entre o modelo educacional Waldorf e as regulamentações nacionais de educação também se mostrou um tanto problemático, e organizações ligadas à antroposofia lutam constantemente para que as diretrizes educacionais dadas pela administração pública não sufoquem como fazem as escolas Waldorf. e para que os centros antroposóficos sejam elegíveis para financiamento público (o que tem acontecido em alguns países). Um exemplo disso pode ser encontrado na campanha Open EYE, uma iniciativa da qual os professores do Waldorf participaram e que teve como objetivo fazer lobby junto ao Departamento de Educação do Reino Unido para definir suas diretrizes sobre o que fazer. A educação deve ser semelhante a crianças de até 5 anos de idade , portanto, suas metodologias não foram excluídas.
Incerteza em torno das escolas Waldorf
É possível que o divórcio entre o método científico e a pedagogia Waldorf não torne esse sistema educacional uma alternativa ruim? É difícil dizer, uma vez que Nem todas as escolas Waldorf funcionam da mesma maneira, nem devem abraçar totalmente o esoterismo com o qual Steiner se expressou.. Da mesma forma, é difícil saber onde fica a linha divisória entre uma escola Waldorf ortodoxa e uma escola simplesmente influenciada pelos métodos da pedagogia Waldorf ou que copia suas estratégias, nada tendo a ver com a antroposofia. Muitas vezes, as lacunas legais e a falta de regulamentação nos centros de nomes tornam difícil tomar decisões informadas sobre se uma escola Waldorf em particular é uma boa alternativa.
Por um lado, muitas associações de pais de alunos queixam-se das lacunas legais em que funcionam certas escolas Waldorf e, por isso, solicitam o estabelecimento de regulamentos específicos que permitirá ter a certeza do tipo de atividades e metodologias utilizadas nos centros. educativo. Por outro lado, os esforços de muitas escolas Waldorf para atender às demandas da demanda e das regulamentações públicas tornam-nas, na prática, pouco guiadas pelos princípios de Steiner e, portanto, difíceis de saber o que esperar delas..
Apesar do limbo informativo em que as escolas relacionadas com a pedagogia Waldorf parecem flutuar, deve-se ter em mente que o fato de a pedagogia Waldorf renunciar ao método científico significa que quanto mais essas escolas se conformam às crenças de Steiner, maior o risco de implementarem. medidas que protegem a integridade de meninos e meninas muito jovens. A falta de certeza se o que acontece na maioria das escolas Waldorf é apropriado para os alunos é, por si só, uma coisa negativa. Por isso, a melhor maneira de julgar se uma escola Waldorf funciona bem é visitar essa escola em particular e julgar no local.
A educação Waldorf é prejudicial?
Existe uma questão relevante que vai além de questionar a transparência, a organização e o funcionamento das escolas Waldorf. Isso é os efeitos que o ensino baseado neste sistema de ensino pode ter na saúde mental dos alunos, Principalmente aqueles que entram em contato com essas escolas desde muito jovens. Afinal, dar aulas sobre determinados temas e disseminar certas crenças não significa necessariamente que a integridade psicológica dos alunos esteja comprometida ou que seu aprendizado seja atrasado em certas áreas, por mais que não esteja sendo ensinado. ciência ou o estudo contrastado da história, mas o modo de ensino e abordagem para aprender certas habilidades podem ser inadequados.
A verdade é que a única conclusão que se pode tirar é que são necessárias pesquisas a esse respeito, porque a falta de informação é absoluta. Poucos estudos independentes foram feitos que tocam, mesmo acidentalmente, em tópicos que têm a ver com os efeitos da pedagogia Waldorf na psicologia do estudante, e não estão sozinhos para lançar muita luz sobre o assunto. A maior parte desta pesquisa enfoca a idade em que é melhor começar a ensinar crianças mais novas a ler e escrever, e nenhuma grande diferença foi encontrada entre meninos e meninas que começam a ser ensinados na escola. as primeiras aulas sobre o assunto a partir dos 6 ou 7 anos. Portanto, neste momento, não há nada certo sobre a eficácia ou os efeitos negativos desse estilo de ensino.
algumas recomendações
Além da pesquisa científica focada especificamente em aspectos da pedagogia Waldorf, algumas recomendações podem ser feitas com base no bom senso. Por exemplo, jovens diagnosticados com autismo eles podem achar difícil se ajustar a um modelo educacional que coloca tanta ênfase na flexibilidade e a falta de estrutura de atividades e jogos, de forma que a pedagogia Waldorf parece não se adequar a eles.
Da mesma forma, muitas das vantagens que a educação Waldorf parece oferecer não as têm exclusivamente, mas são típicas da educação privada em geral. A mais clara é a opção de aulas com poucos alunos em que um tratamento personalizado do corpo docente ao aluno é possível devido à situação económica da escola. Hoje, o que abriu a porta para essa possibilidade não foi a filosofia essencialista de um pensador, mas alívio econômico, Onde houver um.
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