A sociedade vive atualmente uma evidente crise de valores. A ambigüidade moral está na ordem do dia e o relativismo pós-moderno mais forte do que nunca, talvez por causa da globalização, que facilita o contato e a empatia com outras culturas, talvez por causa de um declínio de valores previamente estabelecidos, condenados à revisão sistemática.
Em ambos os casos, o que é bom e o que é ruim não é mais tão claro. Alguns valores são substituídos por outros, às vezes contraditórios, e os idosos relutam em mudar à medida que as novas gerações os desmontam e remontam.
Um dos valores mais devastadores dos últimos anos é a liberdade. Liberdade de expressão, liberdade sexual, mas acima de tudo, liberdade de escolha, direito de escolha. Freqüentemente, esse valor é questionado com base no argumento “mais liberdade, menos segurança” e realmente não se extravia.
Educação em valores e liberdade
Do ponto de vista pedagógico, que alguns cidadãos puderam se autorregular, escolher livremente cada uma das suas etapas, mantendo uma convivência harmoniosa, é pura fantasia (em todos os sentidos da palavra).
No entanto, a realidade está aí, e metade dos pensadores pensa que o homem é um lobo para o homem. Se, como sociedade, permitirmos muita liberdade, haverá aqueles que a usarão em seu próprio benefício.Apesar de irmos além, criamos, portanto, leis, forças de segurança e prisões, que continuam a ser um mecanismo que rege essa liberdade.
Essa tensão é insuportável. Não podemos, por um lado, afirmar que o feminismo consiste em nos vestirmos como queremos, mas, por outro lado, condenar certas formas de vestir porque hipersexualizam a figura da mulher, reificando-a. Por um lado, não podemos educar nossos alunos por meio de aprendizagem construtiva e, por outro lado, podemos avaliar seu desempenho acadêmico em uma escala numérica específica de 0 a 10.
A forma como essa nova onda de liberdade flui é auxiliar, como sempre, a educação em valores. É verdade que a liberdade é o caminho para o funcionamento ideal na sociedade, mas essa liberdade, essa capacidade de escolha, nos dá poder, poder sobre nossas vidas e poder sobre as vidas de nossos semelhantes. Pode ser escrito em qualquer idade: todo grande poder carrega grandes responsabilidades.
Responsabilidade coletiva e ética
Liberdade implica responsabilidade. Posso ser livre para me vestir como quiser, mas agir com responsabilidade e escolher uma opção que não ajude a manter valores de gênero hegemônicos que prejudicam minha sociedade e ao mesmo tempo legitimam outra pessoa para escolher a outra opção sem julgar. sua.
A responsabilidade não é um constrangimento, não é uma prisão. Responsabilidade é liberdade, é a capacidade de escolher, mas fazê-lo com sabedoria e consideração. Escolher com responsabilidade não é escolher “corretamente” (não há garantia de que escolheremos “corretamente”), é simplesmente não escolher levianamente, estar ciente de que o que escolhemos pode afetar os outros, assim como o que os outros escolhem pode nos afetar.
é por isso consideramos muito importante educar sobre o valor da responsabilidade desde cedo, E insista nisso durante toda a escolaridade.
É fundamental ensinar os alunos a se perguntarem o que podem fazer para atingir seus objetivos, treiná-los para reconhecer as situações em que têm um tipo de poder que envolve essa responsabilidade ou educá-los na empatia e em outras habilidades sociais. Mais do que tudo porque este período de mudança não pode ser consumido se este valor não tiver a importância que precisa, e então nos deixará em eternos debates que não só não acabarão com os valores estabelecidos, mas criarão em muitas pessoas. a sensação de fazer coisas contrárias aos seus ideais, de cair no desconforto conhecido como dissonância cognitiva, ou de torná-los incapazes de escolher uma opção ou outra, de cair no desconforto conhecido sob o nome de desamparo aprendido.
