Psicoterapia cognitivo-estrutural: o que é e como é usada nos pacientes

O construtivismo é uma abordagem da psicoterapia que vê a realidade não como algo verdadeiro ou falso, mas como algo variável, e que dá ao indivíduo um papel ativo em sua própria experiência. Especificamente, A psicoterapia cognitivo-estrutural nasceu dessa abordagem de Guidano e Liotti..

Vamos descobrir as características desse tipo de psicoterapia, que atribui um papel essencial à identidade pessoal na construção do conhecimento sobre nós mesmos e o mundo.

construtivismo

A psicoterapia cognitivo-estrutural foi criada por Guidano e Liotti a partir da abordagem construtivista. Os modelos construtivistas nasceram na década de 1980.

Esta abordagem é baseada em como as pessoas geram conhecimento a partir de nossas experiências. Dá um papel proativo ao indivíduo em sua própria experiência e na criação de sistemas unilaterais; assim, existem tantas realidades quanto pessoas. Desta forma, o conhecimento válido (verdadeiro ou falso) não pode ser afirmado, mas viável.

De acordo com esta abordagem, o conhecimento é interpessoal, progressivo e proativo. Ele entende a realidade como uma construção social de sistemas de crenças e nossas “realidades”. Por outro lado, recupera o papel dos processos inconscientes ou tácitos.

Por outro lado, o construtivismo inclui a relação terapêutica especialista para especialista.

Psicoterapia cognitivo-estrutural: características

Na psicoterapia cognitivo-estrutural, Guidano e Liotti consideram o sistema cognitivo do indivíduo como uma teoria científica que tenta descrever o mundo (Cria modelos de realidade) e para si mesmo (autoconhecimento progressivo ao criar um modelo de si mesmo). Desta forma, conhecer as pessoas sobre nós também significa saber o que os outros têm sobre nós; a construção de nós mesmos inclui os outros e o mundo (Guidano, 1991). A psicoterapia cognitivo-estrutural vincula os problemas à falta de complexidade do sistema cognitivo.

Por outro lado, este tipo de psicoterapia dá particular importância ao esquema de tratamentoIsso quer dizer quando as diferentes técnicas são utilizadas e quando os diferentes problemas do paciente são abordados.

Por outro lado, eles lideram os Liotti eles usaram a teoria de Bowlby (1969) como base e ponto de partida para estabelecer critérios para distinguir organizações cognitivas.. Segundo os autores, a origem das diferenças individuais reside nas diferentes vias de desenvolvimento, que descrevem os aspectos estruturais, cognitivos, emocionais, características comportamentais e processos estratégicos de cada paciente.

Níveis de auto-organização

A psicoterapia cognitivo-estrutural estabelece dois níveis de auto-organização do conhecimento. A identidade pessoal se constitui como uma estrutura intermediária que integra os dois níveis. Esses níveis são:

1. Tácito nas profundezas

Isso é estruturas de integração de conhecimento derivadas de laços afetivos iniciais (Bowlby). Em relação à teoria do tilt de Bowlby, sabemos que a criança é reconhecida pelas pessoas ao seu redor. As relações interpessoais são essenciais para que a psicoterapia cognitivo-estrutural crie autoconhecimento.

2. Explícito, superficial ou estrutural

Estas são as crenças sobre si mesmo, a apreciação das próprias emoções e comportamentos, Avaliação da situação, autoestima, etc. Este nível é desenvolvido a partir da linguagem e envolve a construção de modelos de representação da realidade.

equilíbrio dinâmico

Por outro lado, a psicoterapia cognitivo-estrutural propõe o conceito de equilíbrio dinâmico para aludir a um processo de auto-organização dissipativa, que inclui dois conceitos: uma evolução (mudanças progressivas) e processos de sustentação da experiência.

A terapia em si consiste em superar desequilíbrios de desenvolvimento (lacunas) e evitar mudanças regressivas ou estagnação. Para isso, existem dois tipos de modificações, que não são exclusivas:

1. Mudanças superficiais

Eles são os primeiros a aparecer. Em geral, não é possível passar para as segundas mudanças (profundas) sem fazê-las. Tais mudanças geralmente envolve alterações de atitude em relação à realidade, sem implicar fortemente na atitude em relação a si mesmo. Eles geralmente são suficientes para atingir a maioria dos objetivos da terapia.

2. Mudanças profundas

Eles aparecem depois, da atitude para consigo mesmo, isto é, para consigo mesmo. Mudanças profundas costumam ser acompanhadas por um processo dolorosoComo o sujeito faz variações importantes em sua identidade, nas atitudes e crenças que sempre manteve em relação a ele.

Recomenda-se não fazer tais alterações a menos que o paciente solicite e voluntariamente assuma seus custos de qualquer forma.

Processo em terapia

Portanto, e em relação a todos os itens acima, existem dois tipos de processos (primeiro e segundo nível) na terapia:

1. Processo de primeiro nível

Atua no nível da organização tácita ou profunda, ou seja, nas estruturas profundas do autoconhecimento tácito da pessoa; estes, por sua vez, eles se relacionam de forma bidirecional com a atitude da pessoa em relação a si mesma, E o último com dois conceitos: autoidentidade e autoestima.

Em última análise, essas duas atitudes determinam a atitude do paciente em relação à realidade. A atitude em relação à realidade é formada pelas regras de assimilação da experiência (como assimilamos o que estamos passando) e por procedimentos de resolução de problemas.

2. Processo de segundo nível

esses eles operam no nível estrutural explícito, De dois tipos de modelos: modelos de self (identidade pessoal) e modelos de realidade. O nível estrutural explícito, por sua vez, atua em conjunto com os processos de nível, na autoidentidade, na autoestima e, em última instância, na atitude em relação à realidade.

Referências bibliográficas:

  • Guidano, V. (1991). O ego em processo. Guilford Press. [El Sí-Mismo en Proceso, Paidós, 1994].
  • Bas, F. (1992). Terapias cognitivo-comportamentais: uma segunda revisão crítica. Clínica e saúde, COP Madrid, 3 (2).
  • Moltedo, A. (2008). A evolução da obra e o modelo de Vittorio Guidano: Notas biográficas históricas. Journal of Psychology, 17 (1), 65-85.

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