Existem vários transtornos mentais nos quais, com mais ou menos frequência, uma série de sintomas podem formar com morbidez algumas das psicopatologias da imaginação. Ocorre com esquizofrenia e outros transtornos psicóticos, transtornos do humor e certas deficiências sensoriais.
As psicopatologias da imaginação são uma série de “decepções perceptivas” em que uma pessoa percebe uma série de imagens em sua mente que não estão realmente fisicamente presentes, de modo que essas percepções não são reais, mas são o produto de sua imaginação; embora a pessoa experimente a percepção dessas imagens como se as suas próprias fossem reais.
Nas linhas a seguir, daremos uma olhada mais de perto quais são as principais psicopatologias da imaginação e quais são suas características.
Quais são as psicopatologias da imaginação?
As psicopatologias da imaginação, também chamadas de “decepções perceptivas”, são um conjunto de psicopatologias em que a pessoa percebe uma série de imagens que são produtos elaborados em sua mente, embora as experimente como se fossem reais.. É, portanto, uma interpretação perceptual, que se revelou enganosa, de uma imagem experimentada cognitivamente em termos de percepção sensorial.
A explicação de um fenômeno tão particular como o das psicopatologias da imaginação pode ser porque percepção e imaginação apresentam as mesmas regras em seu processo por meio do funcionamento da mente humana. Nestes casos, aliás, os órgãos sensoriais encarregados da percepção e da imaginação não apresentam alterações que justifiquem essa anomalia, podendo ser uma característica fundamental para diferenciar as psicopatologias da imaginação das distorções perceptivas.
No entanto, deve-se notar que às vezes as psicopatologias da imaginação podem ser causadas por alteração ou disfunção dos órgãos sensoriais por várias razões (por exemplo, por ingestão intencional ou acidental de uma substância tóxica). , para certas disfunções cerebrais, entre outras).
Tipos de psicopatologias imaginárias
Nesta seção, subdividiremos as psicopatologias da imaginação em duas grandes categorias: a primeira seria a das pseudo-percepções ou imagens anormais; e o segundo, o das alucinações.
1. Imagens anormais ou pseudo-percepções
Esta subcategoria de psicopatologias da imaginação incluirá um grupo de imagens mentais anormais que podem ser confundidas com percepções reais, porque seu processamento no cérebro é bastante semelhante ao de uma percepção autêntica.
Essas imagens apresentam uma das duas particularidades mencionadas a seguir:
- O primeiro é quando ocorrem na ausência de estímulos que possam ativá-los ou desencadea-los.
- A outra é quando eles são ativados ou mantidos sem que o estímulo que produziu aquela imagem esteja presente.
1.1. Imagens alucinógenas
Essas imagens são produzidas na mente do sujeito na ausência de qualquer estímulo concreto e real que possa ativá-los, de modo que são autônomos e subjetivos, embora tenham características semelhantes às de uma imagem real do exterior que o sujeito percebe, por isso é difícil diferenciá-los.
Essas imagens geralmente ocorrem em casos em que a pessoa sofre de algum tipo de doença do sistema nervoso central, geralmente são imagens muito simples sem significado emocional (por exemplo, luzes, flashes, etc.) ou também podem ocorrer em um modo auditivo (por exemplo, ruídos simples, sons isolados, etc.). ) Nestes casos, a pessoa tem consciência de que é produto da sua imaginação.
1.2. Imagens hinopômpicas e hipnagógicas
As imagens hipnopômpicas e hipnagógicas são uma das psicopatologias extraordinariamente comuns da imaginação entre a população não clínica geral, pois estima-se que cerca de 70% da população já as experimentou, de modo que geralmente não se separam. desordem que requer tratamento.
Essas anomalias foram qualificadas nos primeiros textos sobre o tema “alucinações fisiológicas”, pois ocorrem em torno do sono, ou seja, entre o sono e a vigília ou vice-versa, sendo momentos em que as pessoas se encontram em estado de semiconsciência. .
Uma imagem hipnopômica consiste naquelas imagens que o sujeito percebe em um curto espaço de tempo entre o estado de sono e o despertar., sendo uma espécie de pseudo-percepção, uma vez que as imagens que o sujeito percebe não estão realmente na sua frente. As pessoas que experimentam imagens hipnopômicas costumam pensar que tiveram um sonho que tiveram enquanto dormiam.
Por outro lado, uma imagem hipnagógica é uma daquelas imagens vistas quando uma pessoa está dormindo, em um curto período de circulação, que muda da vigília para o sono.
1.3. Pós-imagens ou imagens consecutivas
Esse tipo de psicopatologia da imaginação se reflete nas imagens que normalmente são produzidas. como resultado da estimulação sensorial excessiva pouco antes de serem sentidos pelo sujeito.
Sua grande diferença com o eidetismo é que a representação dessas imagens consecutivas ou pós-imagens não poderia ser evocada após um certo tempo, ao passo que o eidetismo poderia. Por outro lado, também é comum que essas imagens tenham propriedades opostas às da imagem original.
1.4. Imagens eidéticas e de memória
Neste caso, estamos falando de imagens de memórias do nosso passado que são apresentadas à nossa mente de uma forma transformada., pode ter produzido de acordo com os desejos pessoais, sendo de natureza subjetiva e, além disso, o sujeito vivencia isso com muito pouca nitidez e vivacidade.
As imagens eidéticas são uma série de imagens amnésicas muito particulares e podem ser vistas como um tipo de memória sensorial, composta de representações mentais idênticas ou quase qualquer impressão sensorial que permaneceu congelada na mente do sujeito. Da mesma forma, o sujeito pode evocá-los voluntariamente ou eles podem até entrar involuntariamente em sua mente.
1,5. Imagens parasitas
Sua principal diferença com as imagens de memória é que os parasitas são involuntários e autônomos.; enquanto as imagens consecutivas ou pós-imagens são diferenciadas porque os parasitas são subjetivos, a pessoa tendo consciência de que eles foram produto de sua mente.
No entanto, eles são semelhantes aos outros em que também ocorreram seguindo um estímulo o que o sujeito percebeu, mas que não está mais presente na imagem, sendo esta característica, por sua vez, uma distinção das ilusões.
2. Alucinações
Agora vamos passar para o outro grande subgrupo que classificamos em Psicopatologias da Imaginação, Alucinações, os transtornos mais característicos dentro deste grupo de psicopatologias.
No entanto, embora tenham valor diagnóstico importante, as alucinações nem sempre ocorrem como parte de um transtorno mental e às vezes podem aparecer em pessoas que são mentalmente saudáveis, mas que estão sob determinadas condições de estímulo.
Quando uma pessoa experimenta algum tipo de alucinação, vem para dar realidade e corpo às imagens que sua memória lembra sem serem percebidas naquele momento pelos sentidos, de modo que as alucinações, de fato, são fruto de seu espírito.
A alucinação é um tipo de representação cognitiva ou mental que possui características semelhantes às de uma imagem percebida ou imaginada, ocorrendo se houver um estímulo que a desencadeou ou pode causar percepção e, no entanto, têm o mesmo impacto a nível cognitivo que se eles foram percebidos de uma forma real. Por outro lado, uma alucinação não pode ser controlada de propósito pela pessoa que a experimenta, portanto, é considerado intrusivo.
Características de alucinações
Por Para entender melhor o que uma das psicopatologias mais relevantes da imaginação, como as alucinações, é explicar brevemente algumas de suas características mais importantes.
O primeiro é que as alucinações dizem respeito um grupo de imagens com alto grau de intensidade, assim a pessoa considera que adquiriu um caráter perceptivo, acreditando que realmente os percebe por fora, embora na realidade sejam apenas criados em sua imaginação.
Uma segunda característica muito importante das alucinações é que elas lidam com um fenômeno sensorial e não perceptivo, como o sujeito que as vivencia pode vir a acreditar.
A terceira característica que deve ser enfatizada sobre as alucinações é que eles têm qualidades objetivas, ou seja, eles têm uma corporeidade, e eles também têm uma especialidade, portanto, eles aparecem no espaço na frente do assunto. Segundo Jaspers, as alucinações, nesse sentido, seriam novas percepções, que não poderiam surgir de percepções reais e que se apresentariam simultaneamente com as percepções reais que estão à frente do sujeito.
Por outro lado, essas características propostas não foram isentas de críticas daqueles que argumentam que, quando um paciente alucina, ele é capaz de distinguir facilmente entre suas experiências alucinatórias e sua imaginação. Outro revisor argumenta que esta é uma forma de conceituar alucinações incompletas e imprecisas que podem ser contraditórias.
Há uma consideração muito relevante em relação às alucinações por parte de Reed, entre outras. Este pesquisador considera que a característica fundamental das alucinações é que o indivíduo alucinado mantém uma convicção da realidade da experiência, para que o sujeito pense que essas alucinações são percepções reais.
Classificação das alucinações
Existem três maneiras principais de categorizar as alucinações.
De acordo com sua complexidade, é o primeiro dos métodos de classificação das alucinações, podendo dividi-las em alucinações elementares ou complexas.
Outra forma de classificar as alucinações é de acordo com seu conteúdo, pode ser das seguintes maneiras:
- Conteúdo religioso e / ou cultural.
- Desejos, medos, memórias, experiências, etc.
- Quanto ao conteúdo de qualquer delírio ou outra psicopatologia.
- Em relação a situações de vida particulares muito estressantes ou chocantes.
A terceira classificação das alucinações seria de acordo com a modalidade sensorial, que pode ser visual, auditiva, tátil, gustativa, olfativa, cinestésica, etc.
Por outro lado, vale a pena mencionar uma série de variações fenomenológicas das experiências alucinatórias, a saber: alucinações refletidas, características funcionais, características negativas, autoscopias e alucinações extracampinais.
Referências bibliográficas
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