Em algum momento de nossas vidas, todos nós sentimos desconforto quando o corpo está doente; às vezes até como a força vital nos enfraquece e nos consome em estado de alerta e desequilíbrio até a agonia. Um estado desgastante para quem o vivencia e para a família do paciente.
Lembremo-nos de que somos todos seres terminais, todos temos que enfrentar a morte em algum momento; algumas acidentalmente, outras inesperadamente, outras coerentes com o ciclo da vida, outras começando a viver… A morte é um eixo comum à humanidade e a todos os seus aspectos.
O que é paliação? Refere-se ao suporte. No quadro da doença crónica e degenerativa, encontramos a sintomatologia física associada à doença de base que requer atenção médica e um modelo terapêutico que permita ao doente transitar a doença com dignidade. Sem dor
‘Dor é inevitável, sofrer é opcional’
É uma frase que parafraseio sempre que começo a esquecer o poder da mente na experiência de vida, e uma frase que compartilho com meus pacientes, especialmente aqueles cujas vidas foram consumidas pela falta de prazer e interesse pela própria vida.
O corpo é um instrumento, um templo, é o motor da vida, o canal da minha evolução. Honrar a experiência da vida através do corpo é um verdadeiro ato de amor. É por isso que a dor física assume tanto significado no nível espiritual, torna-se uma ladeira onde a energia dentro de nós nos desgasta, e é assim que a vida começa a ficar pesada.
Segundo a OMS, a definição de doença é aquela de “alteração ou desvio no estado fisiológico de uma ou mais partes do corpo, devido a causas geralmente conhecidas, manifestada por sintomas e sinais característicos, e cuja evolução é mais ou menos previsível ”. “. agora bem a dor é um sinal do sistema nervoso central de que algo está errado com o nosso corpo. É uma sensação desagradável, como um beliscão, formigamento, ardor, ardor ou desconforto, mais ou menos acentuado, que impossibilita o desejo e o prazer.
Doença e morte são palavras com as quais interagimos, mas raramente ou raramente paramos para compreender a dimensão do processo de morrer, a menos que tenhamos experimentado a busca da morte.
As implicações psicológicas da morte
“Morra”, uma palavra que o ego luta para digerir e quem prefere virar a página rapidamente antes de compreender a dimensão desse ato de partida, simplesmente deixa de estar nessa dimensão. A cultura ocidental encontra pouco apelo em revelar, por meio da morte, a experiência da própria vida. Países como o México evocaram uma cultura em torno da morte que, além da celebração, simboliza o rosto dramatizado entre catrinas caricaturadas, enquanto a associação com a morte simboliza a abertura que o Ego se recusa a apresentar, um gesto benevolente que ela: La muerte, que espera pacientemente hora do chá.
No entanto, no contexto terapêutico, a morte tem vários aspectos. Conheço pacientes que sofrem de fobias incrivelmente incômodas sobre a possibilidade de morrer, pessoas saudáveis que sofrem de um pensamento que os chama para a morte e que está tão arraigado em seu sistema que sua própria alegria de existir se deteriorou consideravelmente.
Conheço pacientes que passam por diversos processos de terminalidade, câncer em todas as suas manifestações, alguns com a coragem do processo de morrer, de deixar a vida com amor. Todos nós passamos por diferentes processosdepende muito da percepção que tenho das diferentes situações que enfrento, dos recursos psíquicos à minha disposição, das redes de apoio que me permitem acompanhar mais facilmente minha deterioração da saúde, minha autoimagem, minhas crenças, minha capacidade de me conectar comigo mesmo , entre outros.
O medo é um companheiro em tempo integral durante este período de doença e boa morte. O importante desafio dos programas paliativos é cuidar das pessoas de forma integral, apostando principalmente que o tempo que têm em suas vidas conta com uma qualidade de vida adequada, razão pela qual o papel dos médicos paliativos é essencial para o bem morrer Hoje a medicina tradicional tem uma abordagem próxima e através de medicamentos analgésicos e potenciadores do prazer, facilitam o manejo da dor, a medicina funcional, bioenergética e da terra é apaixonada pela experiência da dor do paciente, a botânica é e sempre será seja o remédio que a mãe terra nos dá como filhos que vêm da terra e hoje, felizmente, adquiriu maior importância nos campos da medicina e da saúde, que é o objetivo da medicina: promover o cuidado da vida em todas as suas esferas
A dimensão social do ato paliativo
A família do paciente e as redes de apoio têm papel fundamental no processo de morrer da pessoa, seja qual for a idade e o ciclo vital em que se encontra, o cuidado, a proximidade, a fala, a humanização é a chave para cruzar o limiar da vida, da doença e da morte. A família tem o importante papel de cuidar e apoiar emocional e emocionalmente o paciente.
Continuar a humanizar os programas paliativos é uma das questões-chave, apostando em programas paliativos integrais, completos, humanizados, próximos, centrados na qualidade de vida do doente, incluindo todas as dimensões do ser humano: corpo, mente e alma/espírito.
Acompanhar o paciente na compreensão da doença, na manutenção de sua ansiedadepermitindo-lhe integrar a morte em sua dimensão imediata, deixar negócios inacabados, conversar com as pessoas e fazer fechamentos simbólicos, entender que o corpo está esgotado, que a vida está chegando ao fim, fazer todos os esforços para entregar bem físico -ser e aliviar a dor.
Os cuidadores precisam ser cuidados
Os principais cuidadores do doente terminal entram numa fase de burnout crónico, é muito comum que as famílias acabem delegando o cuidado do doente a poucos e é uma situação lamentável, onde cada vez mais isolamento da alegria de viver lentamente desaparece da energia do paciente. Este é um assunto que deve ser tratado com particular atenção e responsabilidade. A família como eje deve definir estratégias de cuidado ao paciente, de modo a evitar a possibilidade de uma síndrome de burnout dos cuidadores.
Final…
Há muitas possibilidades de prolongar a vida física, a medicina moderna acredita nisso, mas além de estarmos vivos porque os sistemas físicos funcionam, devemos estar vivos porque nossa alma está integrada pelo propósito da vida e nesse processo de morte, é ainda mais comunicação aguçada com o plano espiritual.
Enfrentamos muitas situações em nossa vida, todos os ciclos evolutivos trazem consigo desafios significativos, mas este é o grande mestre, o verdadeiro mestre; o ato de morrer Sua compreensão vai facilitar ou não como o ciclo é transitado, então experimente na sua experiência de vida, conecte-se consigo mesmo, respire, tenha conversas profundas, viva, construa, coloque-o na vida para que a morte não t pegá-lo de surpresa.
Como terapeuta, atualmente estou acompanhando pessoas e famílias que estão passando pelo processo da doença, desenvolvi um programa que chamei de ‘buen vivir, buen morir’, é um programa com vocação paliativa e que visa nas pessoas e famílias que estão passando por uma doença crônica, luto, perda ou situação próxima e subjacente à morte, buscamos desconstruir as ideias que contêm o sofrimento da pessoa doente e de sua família, e trilhar o caminho da doença com suas nuances com compaixão.
A prática terapêutica com finalidade paliativa é uma ferramenta muito boa que facilita ao paciente e sua família o foco na qualidade de vida em um processo patológico e a vivência do luto de tal forma que o sofrimento não seja o protagonista. história. E lembre-se; a dor é inevitável, o sofrimento opcional.
