Richard Sennett: biografia deste sociólogo americano

Richard Senett é um sociólogo americano conhecido por suas pesquisas sobre relações sociais em ambientes urbanos, por seus estudos sobre os efeitos da vida na cidade nos indivíduos da sociedade moderna de hoje, ou por seus vários trabalhos acadêmicos sobre a natureza do trabalho e a sociologia de diferentes culturas ao longo do tempo e história.

Neste artigo, dizemos quem é Richard Sennett e revisamos seus principais trabalhos publicados.

Quem é Richard Sennett?

Richard Sennett é um sociólogo americano cujo pensamento pode ser inscrito na tradição filosófica do pragmatismo. Ele nasceu em Chicago em 1943 e cresceu em casas Cabrini-Green naquela cidade americana. Ainda criança, formou-se em música e aprendeu a tocar violoncelo, mas devido a uma lesão na mão teve de encerrar a carreira musical.

Sennett frequentou brevemente a Universidade de Chicago, depois entrou em Harvard, Onde estudou história com Oscar Handlin, sociologia com David Riesman e filosofia com John Rawls. Ele recebeu seu doutorado em história da civilização americana em 1969 e, desde então, publicou vários livros sobre sociologia.

Nas últimas cinco décadas, Sennett escreveu sobre a vida social nas cidades, mudanças nos padrões de trabalho e fenômenos relacionados à atividade das sociedades humanas. Seus livros incluem “The Corrosion of Character”, que ganhou o prêmio europeu de sociologia.

Ele também teve uma carreira pública prolífica, primeiro como fundador do Instituto de Humanidades de Nova York, depois como presidente do Conselho do Trabalho Americano. Durante trinta anos, ocupou o cargo de consultor em vários órgãos das Nações Unidas; e mais recentemente, ele redigiu a declaração para a missão Habitat II, na Conferência sobre Habitação e Desenvolvimento Urbano Sustentável.

Cinco anos atrás, Sennett fundou o Theatrum Mundi (“O Teatro do Mundo”), uma fundação dedicada à pesquisa em cultura urbana, e atualmente é presidida pelo Conselho de Curadores. Entre outros prêmios, Sennett recebeu o Prêmio Hegel, o Prêmio Spinoza, um doutorado honorário da Universidade de Cambridge e a Medalha do Centenário da Universidade de Harvard.

trabalhos publicados

O trabalho acadêmico de Richard Sennett se concentra principalmente no desenvolvimento das cidades, A natureza do trabalho nas sociedades modernas e a sociologia das culturas.

Aqui estão alguns dos trabalhos mais importantes de sua carreira acadêmica.

1. Vida urbana e identidade pessoal: os usos da desordem

Neste livro, Sennett mostra como uma comunidade excessivamente organizada faz com que os adultos tenham atitudes rígidas que sufocam seu crescimento pessoal. O autor argumenta que o ideal de ordem aceita gera padrões de comportamento que são atordoantes e incitam a violência.

Sennett oferece cidades mais funcionais que podem integrar elementos anárquicos, Mais diversidade e desordem criativa para buscar adultos capazes de responder e enfrentar os desafios da vida de forma aberta.

2. Lesões de classe ocultas

Neste livro, intitulado “As feridas ocultas da sala de aula” em sua versão original, Richard Sennett trata o conceito de classe não como uma questão econômica ou estatística, mas como algo relacionado às emoções. Sennet, em colaboração com Jonathan Cobb, isola os “sinais de classe ocultos” pelos quais o trabalhador de hoje mede seu próprio valor em face daquelas vidas e ocupações que nossa sociedade dá um significado especial.

Os autores examinam os sentimentos íntimos em termos da totalidade das relações humanas dentro e entre as classes, E olhe além, mas nunca por ignorância, a luta pela sobrevivência econômica. Este trabalho vai além da crítica sociológica da vida cotidiana.

Os autores criticam tanto a afirmação de que os trabalhadores se fundem em uma sociedade homogênea quanto a tentativa de “salvar” o trabalhador e colocá-lo em um papel revolucionário, como faz a abordagem socialista convencional.

3. Autoridade

Neste livro, Sennett analisa a natureza, o papel e as faces da autoridade na vida pessoal e pública, bem como o próprio conceito de autoridade.

Este trabalho tenta responder a perguntas como as seguintes: Por que temos tanto medo da autoridade? Que necessidades reais de autoridade temos: orientação, estabilidade, imagens de força? O que acontece quando nosso medo e nossa necessidade de autoridade colidem?

Ao explorar essas questões, Sennett examina as formas tradicionais de autoridade (pai na família, senhor na sociedade) e estilos contemporâneos dominantes de autoridade e mostra como nossas necessidades por nada menos do que nossa resistência à autoridade foram moldadas pela história e cultura, também como por disposições psicológicas.

4. O declínio da figura pública

Richard Sennett mostra neste livro como nossas vidas hoje são privadas dos prazeres e do fortalecimento das relações sociais com estranhos.

Sennett mostra como o estranho é uma figura ameaçadora agora; como o silêncio e a observação se tornaram o único meio de viver a vida pública, em particular a vida nas ruas, sem se sentir oprimido; porque todos acreditam no direito, em público, ficarem sozinhos.

E segundo ele, devido à mudança na vida pública, a privacidade é distorcida, pois necessariamente nos concentramos mais e mais em nós mesmos, Em formas cada vez mais narcisistas de intimidade e auto-absorção.

Por essa razão, Sennett conclui que nossas personalidades não podem se desenvolver plenamente porque nos falta aquela simplicidade, aquele espírito lúdico e o tipo de discrição que nos permitiria ter relacionamentos reais e agradáveis ​​com aqueles que talvez não conhecemos – nunca ser intimamente.

5. Corrosão de caráter

Com base em entrevistas com executivos licenciados da IBM em Westchester, Nova York, padeiros em uma padaria de alta tecnologia em Boston, uma garçonete que virou gerente de publicidade e muitos mais, Sennett explora os efeitos desorientadores do novo capitalismo.

Ele revela o contraste vívido e esclarecedor entre dois mundos de trabalho: o mundo desaparecido de organizações rígidas e hierárquicas, onde o que importava era um senso de caráter pessoal, e o admirável mundo novo de reengenharia corporativa, risco, flexibilidade, networking e trabalho em equipe de curto prazo , onde o que importa é poder se reinventar por um centavo.

6. O artesão

Em “The Craftsman”, Richard Sennett cita um impulso humano fundamental: o desejo de fazer um bom trabalho para você. Embora a palavra possa sugerir um modo de vida que declinou com o advento da sociedade industrial, Sennett argumenta que o domínio do artesão é muito mais amplo do que o trabalho manual qualificado.

Segundo ele, empregos como programador de computador ou médico, pais e os próprios cidadãos hoje devem aprender os valores do bom saber.

7. Juntos: rituais, prazeres e política de cooperação

Nesse trabalho, Sennett afirma que a cooperação é uma profissãoE a base da cooperação hábil é aprender a ouvir e debater, em vez de discutir. Sennet explora como as pessoas podem cooperar na Internet, nas escolas, no trabalho e na política local.

Ele traça a evolução dos rituais cooperativos desde os tempos medievais até os dias atuais, e em situações tão diversas como comunidades de escravos, grupos socialistas em Paris ou trabalhadores em Wall Street.

8. Construir e viver: uma ética para a cidade

Neste extenso trabalho, Richard Sennett explora as diferenças entre a forma como as cidades são construídas e a maneira como as pessoas vivem nelas, Da antiga Atenas à Xangai do século 21.

Além disso, ele defende “cidades abertas”, onde os cidadãos analisam ativamente suas diferenças e os planejadores urbanos experimentam formas urbanas que permitem aos residentes lidar melhor com suas vidas diárias.

O “pragmatismo materialista” de Sennett.

Richard Senett justifica o retorno a uma cultura material que redireciona a relação que nós humanos temos com a natureza e com a maneira como vivemos e habitamos nossas cidades. Para Sennett, o capitalismo de hoje é hostil à construção da vida e é parcialmente responsável pela perda da noção do que é artesanal no local de trabalho.

Sennet defende a recomposição da relação entre vida e trabalho, apelando aos trabalhadores para não produzirem em massa e poderem trabalhar a longo prazo, em empregos que podem ser tecnologicamente muito avançados mas, ao mesmo tempo, como os antigos. a capacidade de fazer uma pausa e pensar sobre o que você está trabalhando.

Para Sennett, o ofício conecta a pessoa à sua realidade material e permite que ela cometa erros, aprenda com seus erros superando obstáculos, a melhor forma de garantir uma satisfação interior profunda e buscar o respeito dos outros. Em um mundo onde a velocidade prevalece e, o sociólogo americano continua acreditando em valores como paciência, praticidade e a importância de um trabalho bem feito.

Além disso, Sennett se opõe claramente à desvalorização de certas habilidades nas sociedades modernas, pois ele sistematicamente recompensa alguns por sua capacidade de realizar certas tarefas, enquanto deixa o resto dos bens comuns na sarjeta para que ele possa corrigi-los da melhor forma . pode em uma vida desprovida de respeito e dignidade.

No entanto, o pragmatismo de Sennett o impulsionava constantemente a encontrar soluções práticas para cada um dos problemas que revelava em suas obras, e ele se declarou um otimista, embora soubesse que se continuarmos como estamos até agora, estaremos condenados a um morte gradual.

Referências bibliográficas:

  • Joas, H., Sennett, R. e Gimmler, A. (2006). Criatividade, pragmatismo e ciências sociais: uma discussão entre Hans Joas e Richard Sennett. Distinction: Scandinavian Journal of Social Theory, 7 (2), 5-31.

  • Sennett, R. (1998). Corrosão de caráter: as consequências pessoais do trabalho no novo capitalismo. WW Norton & Company.

  • Sennett, R. (2007). A cultura do novo capitalismo. Yale University Press.

  • Sennett, R. (2017). A queda do homem público. WW Norton & Company.

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