Isaac Guzmán Valdivia é uma personagem do México do século XX. Embora tenha estudado direito, deu uma contribuição significativa no campo da filosofia, da sociologia e do mundo empresarial mexicano, especialmente na área da administração.
Com ideias contrárias ao que pensavam os patrões da sua época, soube mudar os rumos do setor empresarial do seu país fazendo-o a partir de dentro, ou seja, fazendo parte do patrão.
Abaixo veremos com mais detalhes quem passou uma biografia de Isaac Guzmán Valdivia, No qual conheceremos sua vida e as ideias de suas principais obras.
Breve biografia de Isaac Guzmán Valdivia
Isaac Guzmán Valdivia foi um filósofo, sociólogo e empresário mexicano que se destacou por trazer uma nova abordagem social à administração de empresas. Por meio de seu trabalho, ele deu importância à influência do pensamento administrativo estrangeiro no desenvolvimento da administração como uma ciência prática no México.
Seu trabalho abrange conceitos relacionados à sociedade mexicana e à sociedade econômica., Além de destacar as liberdades que as pessoas devem ter como cidadãos de seu país e trabalhadores de organizações.
primeiros anos
Isaac Guzmán Valdivia nasceu em 22 de outubro de 1905 no estado de Guanajuato, México, E seus pais eram Gilberto Guzmán Venegas e Josefina Valdivia de Guzmán, ambos também indígenas guanajuatenses. Ele estudou toda a sua educação primária em instituições públicas.
Continuou estudando em sua região natal, terminando seus estudos universitários na Escola Estadual, atualmente a Universidade de Guanajuato, onde receberia o título de Advogada em Direito e Cartório em 20 de outubro de 1928. teve início sua graduação em 1930 para ditar aulas de ciências sociais nesta mesma instituição.
Anos de ensino
Começou a ministrar cursos distribuindo a cadeira de Teoria Geral do Estado em sua Alma mater e, posteriormente, daria História das Doutrinas Econômicas e Filosofia do Direito até o ano 1936, ano em que deixaria de ser educativo da Escola Estadual.
Embora se sinta confortável em Guanajuato, Isaac Guzmán Valdivia viu oportunidades na cidade de Torrassa, no estado de Coahuila. Desta forma, ele decidiu embarcar em um novo caminho em sua vida, deixando sua esposa Adela Bustamante Dueñas em Guanajuato e visitando o estado de Coahuila e os estados vizinhos.
Naquela época, Guzmán Valdivia começaria a se desenvolver com a Confederação de Empregadores da República Mexicana e, em 1938, O preparatório Carlos Pereyra seria encontrado na torre de Coahuila. Mais tarde, em 1944, mudou-se para o Instituto de Tecnologia e Estudos de Pós-Graduação de Monterrey.
Em 1946 mudou-se para a Cidade do México, onde lecionou sociologia no Centro Cultural Universitário e Introdução à Filosofia no Centro Universitário do México de 1948 a 1955. Em seguida, ensinou sociologia na Escola Livre de Direito de 1950 a 1986.
Em 1947, ele escreveu seu livro “Por uma metafísica social”, Texto em que analisa o fenômeno social mexicano, mas o aborda de um ponto de vista metafísico. Nesta obra tenta-se explicar e determinar as causas de sua existência dos processos sociais que o México viveu na primeira metade do século XX, uma obra com importante influência cristã, a fé que Isaac Guzmán Valdivia manteve viva através de todas as suas obras e a vida dele.
Em 1949 participou da assinatura do acordo coletivo mexicano, considerado por muitos a primeira grande participação de Guzmán Valdivia no campo econômico de seu país, atuando como membro da comissão técnica. Este acontecimento o levará a se preocupar com a causa social, o que o motivará a escrever posteriormente sua obra “O destino do México”, com certos toques nacionalistas e patrióticos.
Representante do mexico
Como mencionamos, Isaac Guzmán Valdivia fazia parte da Confederação de Empregadores da República Mexicana ou COPARMEX, originalmente em Torrassa de Coahuila, mas foi posteriormente transferido para a Cidade do México em 1945.
Em 1947 publicou seu primeiro trabalho realmente relacionado ao mundo da administração, “A Organização de Empregadores no México”. Este texto apresenta vários trabalhos apresentados / expostos nas convenções nacionais organizadas pela Confederação dos Empregadores da República Mexicana entre 1945 e 1946.
Ele mesmo comentou neste post que estava no setor empresarial, um lugar muito fértil para o seu trabalho, embora não fosse nada fácil de fazer. Os empresários daquela época tinham uma mentalidade muito fechada e seu comportamento era muito individualista, radical e intransigente, tornando o mundo dos negócios muito recalcitrante.
Naquela época, como chefe dos empregadores mexicanos, Guzmán Valdivia tinha os meios e a autoridade para iniciar mudanças no setor. Ele contribuiu para a formação de funcionários públicos, chefes de gabinete e diretores de relações industriais, Aqueles que tinham em seu poder poder resolver os problemas das relações sindicais e patronais.
Ainda na COPARMEX, Guzmán Valdivia garantiria o cargo de presidente nacional da instituição e, graças a isso, representaria o México em Genebra, na Suíça, perante a Organização Internacional do Trabalho (OIT). Ele também representou seu país no Congresso Internacional de Administração em Paris e em White Sulphur Springs na Virgínia Ocidental em 1957 e 1958.
desde 1957 chefiou a Associação Mexicana de Administração Científica, entidade fundada para treinar gestores de empresas mexicanas de sua época. Durante oito anos nesta instituição, ministrou cursos a mais de sete mil funcionários mexicanos. Além disso, durante esse tempo, ele iria institucionalizar a corrida das relações industriais no México.
principais trabalhos
Isaac Guzmán Valdivia mostra influências da cultura administrativa estrangeira, embora sempre tenha baseado seu trabalho na forma de pensar e agir mexicana e a vinculou ao mundo dos negócios para criar suas próprias teorias. Além disso, como vimos anteriormente, suas obras recebem influências cristãs atribuídas a diversos autores americanos, em particular argentinos, mexicanos e americanos.
Ao longo de sua vida escreveu 24 textos, dos quais 19 foram publicados e 5 não foram publicados após sua morte em 22 de outubro de 1988, aos 83 anos de idade. A seguir, veremos com mais profundidade as obras que lhe renderam maior notoriedade no campo administrativo: “Reflexões sobre a administração”, “A ciência da administração” e “A nossa reconquista, religião e nacionalidade”.
1. Reflexões sobre a administração (1961)
Em “Reflexões sobre a administração”, Guzmán Valdivia tenta fazer com que o mundo empresarial compreenda a importância da administração como base fundamental para o funcionamento de uma empresa, embora também afirme que não é uma ciência absoluta. A razão de não ser uma ciência exata é que, por estar relacionada ao social, deve ser adaptada aos princípios e crenças de cada pessoa.Ou seja, sua maneira de se comportar, de ser, de seu sistema de crenças e de seu pensamento.
Por isso, ele afirma que é um grande erro dar uma abordagem única para a gestão, porque a população não é homogênea e a mesma solução não funcionará para todos, nem de longe. Se é importante ter certas bases estruturais como modelo padrão, deve haver uma certa flexibilidade, para poder se adaptar ao modo de ser e de agir de cada pessoa.
2. A ciência da administração (1963)
Em “A Ciência da Administração”, o autor fala sobre um assunto amplamente debatido e bastante polêmico no cenário latino-americano, a saber, as influências estrangeiras dos empregadores. Neste livro mostra a ligação entre as crenças dos líderes empresariais e os processos administrativos e como isso influencia a vida dos mexicanos.
Uma das principais contribuições de Isaac Guzmán Valdivia pois a administração tem sido seus argumentos a favor de vê-la como uma ciência, embora, como mencionamos, não tão exata quanto a química ou a física poderiam ser. No entanto, o autor compara vários campos e características da administração desta época com outras características que possuem as ciências mais exatas, concluindo que a administração é uma ciência prática.
3. Nossa reconquista, religião e nacionalidade (1941)
Em seu livro “Nossa Reconquista, Religião e Nacionalidade”, ele aborda, como seu próprio título sugere, aspectos relacionados à nacionalidade mexicana, sua identidade cultural e étnica, bem como a importância religiosa para ele e para o resto da cidade do México. Aqui ele explica sua doutrina ideológica, Dos quais podemos destacar os seguintes pontos:
- A nação, como uma unidade, está acima de classes ou grupos.
- A pessoa deve ter segurança e liberdade para poder realizar seus desejos com dignidade.
- O Estado deve lutar pelo bem comum e aplicar justiça, segurança e defender o interesse coletivo.
- A ordem na nação servirá para prevenir a pobreza e a ignorância.
- A liberdade humana requer que o estado não controle as consciências.
- O estado é obrigado a fornecer educação, mas não deve ter o monopólio dessa questão.
- O trabalho humano não é uma mercadoria; os trabalhadores têm direitos.
- A iniciativa privada deve ser incentivada e garantida pelo Estado.
- A propriedade privada garante a produção nacional e garante a dignidade humana.
- Os agricultores devem ter propriedade total de suas terras.
- O estado tem autoridade, mas nenhuma propriedade na economia nacional
- O município deve ser autônomo, responsável e sujeito à vontade de seus governados.
- De acordo com a lei, o estado exerce justiça.
- A vida política deve ser exercida pela vontade do povo e ser o resultado de suas decisões inteligentes.
Referências bibliográficas:
- Angles-Chávez, A EL (nd) Breve biografia do advogado Isaac Guzmán Valdivia.
- Guzmán-Valdivia, I. (1949) Notas para uma teoria das ciências sociais. Atas do primeiro congresso nacional de filosofia, Mendoza, Argentina.
